規(guī)訓(xùn)與懲罰
古代作為王權(quán)武器的酷刑、古典時(shí)期人道主義改革者的夢(mèng)想、現(xiàn)代規(guī)訓(xùn)權(quán)力技術(shù)之體現(xiàn)的監(jiān)獄和規(guī)範(fàn)化監(jiān)督,這三種懲罰圖型,描繪出一部鮮活的監(jiān)獄史。傅柯認(rèn)為忝罰和監(jiān)獄不僅是一組壓抑機(jī)制,具有更複雜的社會(huì)功能。監(jiān)獄孤立出一種特殊權(quán)力的技藝發(fā)展,懲罰既是政治的也是法律的,總之,傅柯是在撰寫(xiě)「懲罰理性」歷史的另一章。
米歇爾?福柯,20世紀(jì)極富挑戰(zhàn)性和反判性的法國(guó)思想家。青年時(shí)期就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校,以后曾擔(dān)任多所大學(xué)的教職。1970年起任法蘭西學(xué)院思想系統(tǒng)史教授,直至逝世。福柯的大多數(shù)研究致力于考察具體的歷史,由此開(kāi)掘出眾多富有沖擊力的思想主題,從而激烈地批判現(xiàn)代理性話(huà)語(yǔ);同時(shí),福柯的行文風(fēng)格具有鮮明的文學(xué)色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界產(chǎn)生巨大影響的一個(gè)重要原因。
評(píng)論
圖片
表情
