設(shè)計中的設(shè)計 | 全本
本書是對原研哉的設(shè)計理念以及作品的沿承、發(fā)展的歸總。作為日本中生代設(shè)計師的中堅，原研哉的設(shè)計在某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代日本設(shè)計的精髓。他以一雙無視外部世界飛速發(fā)展變化的眼睛面對“日常生活”，以謙虛但同時尖銳的目光尋找設(shè)計被需要的所在，并將自己精確地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。當(dāng)我們的日常生活正在越來越陷入自身窠臼之時，他敏銳地感知到了設(shè)計的征候和跡象，并且自覺自主地挑戰(zhàn)其中的未知領(lǐng)域。他的設(shè)計作品顯現(xiàn)出來不落陳規(guī)的清新，在這樣的態(tài)度下，他拓展了設(shè)計的視野和范疇，在他所經(jīng)歷之處，嶄新的地平線不斷被發(fā)現(xiàn)和拓展。
作者親自重新精心匯編多篇內(nèi)容，大幅延伸、修訂、擴增更豐富的圖文，以最權(quán)威的面貌結(jié)集成冊。
大陸簡體版獨家收錄：北京前門再造計劃視覺系統(tǒng)提案
新增內(nèi)容：RE-DESIGN[建筑師的通心粉展]、HAPTIC——五感的覺醒、SENSEWARE[長...
本書是對原研哉的設(shè)計理念以及作品的沿承、發(fā)展的歸總。作為日本中生代設(shè)計師的中堅，原研哉的設(shè)計在某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代日本設(shè)計的精髓。他以一雙無視外部世界飛速發(fā)展變化的眼睛面對“日常生活”，以謙虛但同時尖銳的目光尋找設(shè)計被需要的所在，并將自己精確地安置在他的意圖能夠被賦予生命的地方。當(dāng)我們的日常生活正在越來越陷入自身窠臼之時，他敏銳地感知到了設(shè)計的征候和跡象，并且自覺自主地挑戰(zhàn)其中的未知領(lǐng)域。他的設(shè)計作品顯現(xiàn)出來不落陳規(guī)的清新，在這樣的態(tài)度下，他拓展了設(shè)計的視野和范疇，在他所經(jīng)歷之處，嶄新的地平線不斷被發(fā)現(xiàn)和拓展。
作者親自重新精心匯編多篇內(nèi)容，大幅延伸、修訂、擴增更豐富的圖文，以最權(quán)威的面貌結(jié)集成冊。
大陸簡體版獨家收錄：北京前門再造計劃視覺系統(tǒng)提案
新增內(nèi)容：RE-DESIGN[建筑師的通心粉展]、HAPTIC——五感的覺醒、SENSEWARE[長崎縣美術(shù)館視覺識別系統(tǒng)、斯沃琪集團尼古拉斯·G.哈耶克中心的標(biāo)識系統(tǒng)]、白、無印良品[歷年視覺推廣方案]、從亞洲的頂端看世界[北京奧林匹克運動會標(biāo)識設(shè)計競賽]、EXFORMATION[四萬十川、度假地]、設(shè)計到底是什么？[人類史起源的考察]……
原研哉（1958— ）日本中生代國際級平面設(shè)計大師，日本設(shè)計中心的代表，武藏野美術(shù)大學(xué)教授，無印良品（MUJI）藝術(shù)總監(jiān)。曾設(shè)計長野冬季奧運會開、閉幕式的節(jié)目紀(jì)念冊和2005年愛知縣萬國博覽會的文宣推廣材料，展現(xiàn)了深植日本文化的設(shè)計理念。在銀座松屋百貨更新設(shè)計中，實踐了橫跨空間和平面的整體設(shè)計觀念。在梅田醫(yī)院CI設(shè)計中，嘗試表現(xiàn)了觸覺在視覺傳達(dá)中的可能性。