意義與真理的探究

《意義與真理的探究》經(jīng)歷了幾年時間的逐漸寫作，并在擔任一系列學術(shù)職務(wù)的過程中得以完成。1938年，在牛津大學所作的《語言與事實》的系列講座中，我探討了這個主題的一部分。這些講座形成了1938～1939年在芝加哥大學以及1939 1940年在加州大學洛杉磯分校所開設(shè)的研究班課程的基礎(chǔ)。在這兩次研究班上的討論大大拓寬了我對所涉及的這些問題的理解，并且減少了我原先對于這個主題的語言學方面的強調(diào)。我必須表達一種欠情，即欠那此教授和學生們的集體人情；他們通過細致而又友好的批評使我避免了一些差錯和謬誤（我希望如此）。更特別的是，在芝加哥時，卡爾納普和莫里斯教授時常參加研究班，而且一些研究生表現(xiàn)出了很強的哲學研究能力，從而使這些討論成為富有成果的爭論性合作的典范。諾曼·道爾凱先生參加了兩個研究班，后來閱讀了全書的手稿，我非常感激他謹慎而又令人興奮的批評。最后，在1...

《意義與真理的探究》經(jīng)歷了幾年時間的逐漸寫作，并在擔任一系列學術(shù)職務(wù)的過程中得以完成。1938年，在牛津大學所作的《語言與事實》的系列講座中，我探討了這個主題的一部分。這些講座形成了1938～1939年在芝加哥大學以及1939 1940年在加州大學洛杉磯分校所開設(shè)的研究班課程的基礎(chǔ)。在這兩次研究班上的討論大大拓寬了我對所涉及的這些問題的理解，并且減少了我原先對于這個主題的語言學方面的強調(diào)。我必須表達一種欠情，即欠那此教授和學生們的集體人情；他們通過細致而又友好的批評使我避免了一些差錯和謬誤（我希望如此）。更特別的是，在芝加哥時，卡爾納普和莫里斯教授時常參加研究班，而且一些研究生表現(xiàn)出了很強的哲學研究能力，從而使這些討論成為富有成果的爭論性合作的典范。諾曼·道爾凱先生參加了兩個研究班，后來閱讀了全書的手稿，我非常感激他謹慎而又令人興奮的批評。最后，在1940年夏季，我部分地從積累起來的材料中，部分地從對這個整個主題的重新思考中，準備了這些威廉．詹姆士講座。