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          中國(guó)史學(xué)史

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-06 03:24

          本書(shū)作者內(nèi)藤湖南(1866~1934)是京都大學(xué)東洋史學(xué)科的第一代教授,亦是日本京都學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,堪稱日本的史學(xué)大師。內(nèi)藤湖南史學(xué)特色之一,就是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)地把握。他關(guān)于中國(guó)歷史最著名的理論是“唐宋變革論”。他認(rèn)為中國(guó)歷史分期以秦漢以前為“上古”,東漢到西晉為“第一過(guò)渡期”,五胡十六國(guó)到唐朝中葉為“中世”,唐朝后期到五代十國(guó)為“第二過(guò)渡期”,宋朝以后則為“近世”。他的理論被之后的日本學(xué)者所繼承,成為日本人研究中國(guó)歷史的基本觀念。他撰有多部有關(guān)中國(guó)歷史的論著。本書(shū)則是根據(jù)內(nèi)藤湖南在京都大學(xué)所講授的“中國(guó)史學(xué)史”的內(nèi)容整理而成的。正因?yàn)樽髡邔?duì)中國(guó)的歷史和中國(guó)的史學(xué)著作爛熟于胸,方能這樣如數(shù)家珍般地滔滔不絕,娓娓道來(lái)。對(duì)每一本中國(guó)的史學(xué)著作的優(yōu)劣、特色都能一一加以評(píng)點(diǎn)。讀之,真可謂獲益匪淺。故特約請(qǐng)馬彪先生翻成中文,以饗中國(guó)讀者。

          《中國(guó)...

          本書(shū)作者內(nèi)藤湖南(1866~1934)是京都大學(xué)東洋史學(xué)科的第一代教授,亦是日本京都學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,堪稱日本的史學(xué)大師。內(nèi)藤湖南史學(xué)特色之一,就是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)地把握。他關(guān)于中國(guó)歷史最著名的理論是“唐宋變革論”。他認(rèn)為中國(guó)歷史分期以秦漢以前為“上古”,東漢到西晉為“第一過(guò)渡期”,五胡十六國(guó)到唐朝中葉為“中世”,唐朝后期到五代十國(guó)為“第二過(guò)渡期”,宋朝以后則為“近世”。他的理論被之后的日本學(xué)者所繼承,成為日本人研究中國(guó)歷史的基本觀念。他撰有多部有關(guān)中國(guó)歷史的論著。本書(shū)則是根據(jù)內(nèi)藤湖南在京都大學(xué)所講授的“中國(guó)史學(xué)史”的內(nèi)容整理而成的。正因?yàn)樽髡邔?duì)中國(guó)的歷史和中國(guó)的史學(xué)著作爛熟于胸,方能這樣如數(shù)家珍般地滔滔不絕,娓娓道來(lái)。對(duì)每一本中國(guó)的史學(xué)著作的優(yōu)劣、特色都能一一加以評(píng)點(diǎn)。讀之,真可謂獲益匪淺。故特約請(qǐng)馬彪先生翻成中文,以饗中國(guó)讀者。

          《中國(guó)史學(xué)史》中文版序

          例言

          第一章 史的起源

          第二章 周代史官的發(fā)達(dá)

          第三章 記錄的起源

          第四章 史書(shū)的淵源

          第五章 《史記》——史書(shū)的出現(xiàn)

          第六章 《漢書(shū)》

          第七章 《史記》、《漢書(shū)》以后史書(shū)的發(fā)展

          第八章 六朝末唐代出現(xiàn)的史學(xué)變化

          第九章 宋代史學(xué)的進(jìn)展

          第十章 元代的史學(xué)

          第十一章 明代的史學(xué)

          第十二章 清朝的史學(xué)

          附錄

          中國(guó)歷史思想的起源

          章學(xué)誠(chéng)的史學(xué)

          中國(guó)史學(xué)史概要——從《史記》至清初

          后記

          歐洲“歷史主義”與中國(guó)史學(xué)——內(nèi)藤湖南《中國(guó)史學(xué)史》譯后

          索引

          凡例

          人名索引

          書(shū)名索引

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