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          你這個娘炮

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-04 16:11

          要辱罵一位男性,最髒的字眼就是「娘」。

          這個現(xiàn)象不只反映出陽剛至上的父權(quán)制度,

          更是幫助我們省思性別不平等的起跑點。

          —— 本書拆解陽剛氣質(zhì)的形塑與認同,從另一個角度重新理解性別平權(quán),

          讓每一個玫瑰少年,都能擁有自由自在的未來。 ——

          ★美國教育研究協(xié)會(AERA)年度書籍獎

          ★美國社會學(xué)協(xié)會(ASA)性別研究書籍榮譽獎

          ★中山大學(xué)社會系教授、巷仔口社會學(xué)發(fā)起人王宏仁專文推薦

          「娘炮」是不陽剛的,是陰柔的,

          就像一塊燙手山芋,每個男孩都不想要落在自己手上。

          男孩在成長過程中,學(xué)會了將它烙印在別人身上,藉此證明自己是陽剛的,

          於是無數(shù)的悲劇發(fā)生了,男孩也終於學(xué)會了如何壓迫他者。

          ? 為什麼我們動不動就愛講哪個男生很「娘」?為什麼性霸凌事件層出不窮?

          ? 我們的教育過程裡,不斷被教導(dǎo)「男生要陽剛,女生要陰柔」,這是怎麼發(fā)生的?

          ? 為什麼男性總愛開一些自...

          要辱罵一位男性,最髒的字眼就是「娘」。

          這個現(xiàn)象不只反映出陽剛至上的父權(quán)制度,

          更是幫助我們省思性別不平等的起跑點。

          —— 本書拆解陽剛氣質(zhì)的形塑與認同,從另一個角度重新理解性別平權(quán),

          讓每一個玫瑰少年,都能擁有自由自在的未來。 ——

          ★美國教育研究協(xié)會(AERA)年度書籍獎

          ★美國社會學(xué)協(xié)會(ASA)性別研究書籍榮譽獎

          ★中山大學(xué)社會系教授、巷仔口社會學(xué)發(fā)起人王宏仁專文推薦

          「娘炮」是不陽剛的,是陰柔的,

          就像一塊燙手山芋,每個男孩都不想要落在自己手上。

          男孩在成長過程中,學(xué)會了將它烙印在別人身上,藉此證明自己是陽剛的,

          於是無數(shù)的悲劇發(fā)生了,男孩也終於學(xué)會了如何壓迫他者。

          ? 為什麼我們動不動就愛講哪個男生很「娘」?為什麼性霸凌事件層出不窮?

          ? 我們的教育過程裡,不斷被教導(dǎo)「男生要陽剛,女生要陰柔」,這是怎麼發(fā)生的?

          ? 為什麼男性總愛開一些自以為幽默的「異男玩笑」,騷擾女性而樂此不疲?

          ? 男孩天天在「想色色的事」,這件事如何變成培養(yǎng)陽剛氣質(zhì)的一大重點?

          ? 為什麼在學(xué)校裡,陽剛女孩大多比陰柔男孩讓人容易接受,甚至?xí)V受愛戴?

          *****

          「小學(xué)的時候,大家就開始叫我娘炮。」高三生瑞奇(化名)這麼說著。

          他身材纖細,笑容靦腆,喜歡打扮也熱愛跳舞,本該有一段快樂的高中生活,卻只因為氣質(zhì)陰柔,每天在學(xué)校必須不斷忍受同學(xué)的欺侮與羞辱……

          這則故事絕非虛構(gòu),而且你我都不陌生,但我們從未真正理解,一個又一個的瑞奇為什麼被他人冠上「娘炮」之名,以及這個詞如何變成負面標籤,讓人傷痕累累,彷彿帶刺的玫瑰……

          在青少年養(yǎng)成性別認同的過程中,學(xué)校是最關(guān)鍵的社會化機構(gòu)。

          長年研究性別認同的作者C.J.帕斯科教授,以陽剛氣質(zhì)為核心概念,在本書描繪出一幅動態(tài)的性別認同過程,不但具有學(xué)識的原創(chuàng)性,也有助於我們省思以下重要議題:

          ◆如何避免在日常生活中不自覺地助長陽剛霸權(quán),導(dǎo)致性別不平等的延續(xù)。

          ◆如何在家庭、校園等組織中建立一套性別友善的制度與文化,擴展性別的多元認識。

          *****

          在這部得獎著作中,作者以一所美國中學(xué)為研究田野,耗時十八個月,深入?yún)⑴c學(xué)生生活,用生動又嚴謹?shù)奈淖钟涗浟饲嗌倌晔侨绾纬缟嘘杽倸赓|(zhì),又是如何將之化為每日一再上演的羞辱戲碼。

          帕斯科指出,陽剛氣質(zhì)是由一整套的制度章程、文化規(guī)範,與人際互動所構(gòu)成的動態(tài)過程。陽剛氣質(zhì)的形成即是一場一場「拒斥」與「確認」的日常儀式:男孩拒斥陰柔的一切,例如羞辱陰柔的男同學(xué),避免娘炮標籤落到自己身上;以及確認陽剛的自我,像是以「把妹」衡量男性的陽剛程度,並將女性貶為男性的附屬品。

          藉著拒絕陰柔、擁抱陽剛,男孩確保自己能長成「合乎社會期望的男性」,但在這過程裡,他們不僅造成了傷害,更將性別不平等的現(xiàn)狀,不斷再製、流傳。

          本書特色

          ★出版即獲美國教育研究協(xié)會(AERA)年度書籍獎、美國社會學(xué)協(xié)會(ASA)性別研究書籍榮譽獎。

          ★一本嚴謹、專業(yè),又充滿生動細節(jié)的田野研究,帶領(lǐng)讀者剖析陽剛文化的運作與互動。

          ★中山大學(xué)社會系教授、巷仔口社會學(xué)發(fā)起人王宏仁專文推薦。

          齊聲推薦

          王宏仁【專文推薦】/中山大學(xué)社會系教授、巷仔口社會學(xué)發(fā)起人

          吳曉樂(作家)

          張亦絢(作家)

          畢恆達(臺大城鄉(xiāng)所教授)

          盛浩偉(作家)

          陳思宏(作家)

          陳嘉行(知性藝人)

          番紅花(親職╱飲食作家)

          藍佩嘉(臺大社會系教授、《拚教養(yǎng)》作者)

          顏擇雅(出版人、作家)

          蘇致亨(《毋甘願的電影史》作者)

          (依姓氏筆畫排序)

          各界好評

          大家可以把這本書當成一部異國民族誌來閱讀,作者文筆非常流暢,許多場景描述就好像活生生的電影在眼前播映。透過美國文化的他者,對照我們自身對於身體、性與男子氣概的理解,我們將可以更知道臺灣性別文化的特色在哪裡。──王宏仁,中山大學(xué)社會學(xué)系教授

          作者透過生動而吸引人的美國高中校園田野故事,揭露了陽剛特質(zhì)、強迫異性戀機制、性別不平等是如何透過日?;?、嘲弄、體育、遊戲等建構(gòu)起來。男學(xué)生、女學(xué)生、老師都共同參與其中。這是一本精采的社會科普之作,讀者沉浸在故事情節(jié)之中的同時,理論名詞也在腦中吸收消化。然後呢,就會反思自己的校園生活又是怎麼回事呢?──畢恆達,臺灣大學(xué)建築與城鄉(xiāng)研究所教授

          這本書兼具故事的動人魅力與研究的犀利眼光,讓人能夠很具體而微地瞭解性別氣質(zhì)的各個面向,並深刻體會到:性別並非只是理論,在那背後,都是一個個鮮活的生命。──盛浩偉,作家

          高中時,有同學(xué)對我說:「你有七個姊姊?難怪這麼娘?!?/p>

          「娘」是指責,但我一直不懂,像姊姊不好嗎?

          我活下來了,接受了自己的身體,為自己的踰矩鼓掌。

          但,其他受壓迫的同學(xué)呢?

          本書作者的田野精采,拆解校園的性別養(yǎng)成,質(zhì)問父權(quán)社會的掐人陽剛。

          拋出問號,回到成長現(xiàn)場,把掐住我們的手,一指,一指,慢慢,堅定,撥開。──陳思宏,作家

          本書訴說了發(fā)人深省的高中生活故事,奠基於民族誌觀察與學(xué)生訪談,以此延展了性別與性相理論的深度。──麥可.梅斯納(Michael Messner),社會學(xué)家、《Taking the Field: Women, Men, and Sports》作者

          突破盲點的原創(chuàng)研究,重新處理了校園的階級、性別、族群,以及「娘炮」的標籤。本書將恐同心態(tài)置於研究要點,是一本容易讀的必讀之作。──肯.普倫莫爾(Ken Plummer),著名期刊《Sexualities》編者。

          要不是帕斯科這本細心且充滿熱情的民族誌,我們永遠不會了解「性別一致」(gender comformity)是如何從羞辱、恐懼與焦慮的一灘爛泥中淬鍊而成的。男孩必須透過(實體的與隱性的)暴力,才能成為「男孩」。真是一本引發(fā)思考、處處洞見的書。──麥可.基莫(Michael Kimmel),社會學(xué)家、《Manhood in America: A Cultural History》作者

          帕斯科為陽剛氣質(zhì)、恐同心態(tài)、性相,與身體的交互作用帶來了全新觀點,促使我們重新思索性別認同的形構(gòu)、集體的性別實作,以及性別不平等的再製。──艾米.貝斯特(Amy Best),社會學(xué)家、《Prom Night: Youth, Schools, and Popular Culture》作者

          C.J.帕斯科

          加州大學(xué)柏克萊分校社會學(xué)博士,現(xiàn)為奧勒岡大學(xué)社會學(xué)系副教授。研究領(lǐng)域為性與性別、教育社會學(xué)、社會心理學(xué)、酷兒理論、新媒體研究,並參與過由麥克阿瑟基金會資助的「數(shù)位青年計畫」(Digital Youth Project)。

          研究與教學(xué)之外,帕斯科也時常針對青少年議題,如校園霸凌、性騷擾、性別不平等以及LGBTQ等主題舉辦演講。《你這個娘炮》(Dude, You’re a Fag: Masculinity and Sexuality in High School)是她的第一部著作,出版後榮獲美國教育研究協(xié)會(AERA)年度書籍獎,以及美國社會學(xué)協(xié)會(ASA)性別研究書籍榮譽獎。

          譯者簡介

          李屹

          社會學(xué)出身,歡迎社科哲商管等翻譯合作。

          譯作:《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?》(商周出版)、《解套》(游擊文化)等。

          elek.li@gm...

          C.J.帕斯科

          加州大學(xué)柏克萊分校社會學(xué)博士,現(xiàn)為奧勒岡大學(xué)社會學(xué)系副教授。研究領(lǐng)域為性與性別、教育社會學(xué)、社會心理學(xué)、酷兒理論、新媒體研究,並參與過由麥克阿瑟基金會資助的「數(shù)位青年計畫」(Digital Youth Project)。

          研究與教學(xué)之外,帕斯科也時常針對青少年議題,如校園霸凌、性騷擾、性別不平等以及LGBTQ等主題舉辦演講。《你這個娘炮》(Dude, You’re a Fag: Masculinity and Sexuality in High School)是她的第一部著作,出版後榮獲美國教育研究協(xié)會(AERA)年度書籍獎,以及美國社會學(xué)協(xié)會(ASA)性別研究書籍榮譽獎。

          譯者簡介

          李屹

          社會學(xué)出身,歡迎社科哲商管等翻譯合作。

          譯作:《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?》(商周出版)、《解套》(游擊文化)等。

          [email protected]

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