魔鬼與上帝 : 法國二十世紀(jì)文學(xué)

本書收錄最能體現(xiàn)薩特思想的三部名劇：《蒼蠅》、《間隔》、《魔鬼與上帝》。

薩特（1905―1980），二十世紀(jì)法國聲譽(yù)最高的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他是戰(zhàn)后法國知識界的一面旗幟，享有“世紀(jì)偉人”、“世紀(jì)的良心”之盛譽(yù)。他的學(xué)說對法國及整個歐美的思想文化界曾產(chǎn)生深刻影響，至今具有強(qiáng)大的生命力。

薩特將他的存在主義解釋為“生活和行動的哲理”，“自我選擇”論即其基本命題。薩特認(rèn)為人的命運(yùn)取決于人們自己的抉擇，人的存在價(jià)值有待自己去設(shè)計(jì)和創(chuàng)造；他認(rèn)為選擇的自由是人的基本權(quán)利；無論處理多么惡劣，人畢竟可以按自己的意味著獨(dú)立思考和對人的尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。

薩特善于運(yùn)用小說、戲劇等藝術(shù)手段形象化地圖解其化地圖解其思想、學(xué)說，使之更加清晰易懂，更加貼近人們的生活。薩特文學(xué)作品的最大特色是直接介入當(dāng)代社會生活，展示人們共同的生活處境，將人們在臨的選擇提到哲理高度來啟發(fā)人們深思。特別是他的戲劇，往往將極限狀態(tài)下...

薩特（1905―1980），二十世紀(jì)法國聲譽(yù)最高的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他是戰(zhàn)后法國知識界的一面旗幟，享有“世紀(jì)偉人”、“世紀(jì)的良心”之盛譽(yù)。他的學(xué)說對法國及整個歐美的思想文化界曾產(chǎn)生深刻影響，至今具有強(qiáng)大的生命力。

薩特將他的存在主義解釋為“生活和行動的哲理”，“自我選擇”論即其基本命題。薩特認(rèn)為人的命運(yùn)取決于人們自己的抉擇，人的存在價(jià)值有待自己去設(shè)計(jì)和創(chuàng)造；他認(rèn)為選擇的自由是人的基本權(quán)利；無論處理多么惡劣，人畢竟可以按自己的意味著獨(dú)立思考和對人的尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。

薩特善于運(yùn)用小說、戲劇等藝術(shù)手段形象化地圖解其化地圖解其思想、學(xué)說，使之更加清晰易懂，更加貼近人們的生活。薩特文學(xué)作品的最大特色是直接介入當(dāng)代社會生活，展示人們共同的生活處境，將人們在臨的選擇提到哲理高度來啟發(fā)人們深思。特別是他的戲劇，往往將極限狀態(tài)下的人生選擇置于戲劇沖突的中心，具有很高的挑戰(zhàn)意義和強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。