超越增長(zhǎng)

《超越增長(zhǎng):可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者闡述了可持續(xù)發(fā)展的革命意義，認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是一種超越增長(zhǎng)的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三方面優(yōu)化的集成；要求生態(tài)規(guī)模上的足夠、社會(huì)分配上的公正、經(jīng)濟(jì)配置上的效率三個(gè)原則同時(shí)起作用；中心原則是，應(yīng)該為足夠的人均福利而奮斗。為此，作者建立了種與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)發(fā)展觀儼然有別的新理論框架，并對(duì)包括國(guó)民賬戶、貧窮、人口、國(guó)際貿(mào)易乃至宗教、倫理等在內(nèi)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了一系列追本溯源的再思考。作者在闡述可持續(xù)發(fā)展的思想的同時(shí)，提出了政策性建議。在這方面，《超越增長(zhǎng):可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》所具有的深刻性、系統(tǒng)性和革命性，尚無(wú)其他著作能匹敵，故而學(xué)術(shù)界認(rèn)為本書(shū)作者是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)起哥白尼式革命的最卓越的倡導(dǎo)者?！堵迳即墪r(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本由最超前的經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·E·戴利撰寫(xiě)的新書(shū)。25年來(lái)，戴利一直在探索建立一種全新的經(jīng)...

《超越增長(zhǎng):可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者闡述了可持續(xù)發(fā)展的革命意義，認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是一種超越增長(zhǎng)的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三方面優(yōu)化的集成；要求生態(tài)規(guī)模上的足夠、社會(huì)分配上的公正、經(jīng)濟(jì)配置上的效率三個(gè)原則同時(shí)起作用；中心原則是，應(yīng)該為足夠的人均福利而奮斗。為此，作者建立了種與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)發(fā)展觀儼然有別的新理論框架，并對(duì)包括國(guó)民賬戶、貧窮、人口、國(guó)際貿(mào)易乃至宗教、倫理等在內(nèi)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了一系列追本溯源的再思考。作者在闡述可持續(xù)發(fā)展的思想的同時(shí)，提出了政策性建議。在這方面，《超越增長(zhǎng):可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)》所具有的深刻性、系統(tǒng)性和革命性，尚無(wú)其他著作能匹敵，故而學(xué)術(shù)界認(rèn)為本書(shū)作者是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)起哥白尼式革命的最卓越的倡導(dǎo)者?！堵迳即墪r(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本由最超前的經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾曼·E·戴利撰寫(xiě)的新書(shū)。25年來(lái)，戴利一直在探索建立一種全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)，用以詮釋自然財(cái)富、共同體價(jià)值以及道德的必要性?！?/p>