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          道德動(dòng)物 : 我們?yōu)楹稳绱怂伎肌?/h1>

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-11 23:06

          為什么許多文化背景下的女人在兩性關(guān)系中都更保守?為什么許多文化背景下的人都看重社會(huì)地位?為什么世界各地的人都會(huì)有內(nèi)疚感?為什么世界各地的人都信奉“善有善報(bào)”?我們是基因的牽線木偶嗎?孕育更多的子女會(huì)讓我們更深愛(ài)自己的配偶嗎?

          感激、羞恥、悔恨、驕傲、怨恨、榮譽(yù)感、同理心與愛(ài)……那張困縛著所有人的緊密而錯(cuò)綜的人性之網(wǎng),到底是如何編織成的?

          《道德動(dòng)物:我們?yōu)楹稳绱怂伎肌⑷绱诉x擇?》這本進(jìn)化心理學(xué)經(jīng)典之作,試圖用達(dá)爾文的進(jìn)化論來(lái)解釋我們的日常行為、思想和情感。作者以達(dá)爾文個(gè)人的人生經(jīng)歷為案例,探討愛(ài)情、親情、友情、道德感、負(fù)罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之爭(zhēng)等等現(xiàn)象背后的進(jìn)化邏輯。這本書(shū)將促使我們重新思考基本的人性和道德準(zhǔn)則,改變我們思考和感受生活的方式。一旦真正理解進(jìn)化心理學(xué),我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法將會(huì)被完全顛覆。一種新的世界觀正在形成……

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          為什么許多文化背景下的女人在兩性關(guān)系中都更保守?為什么許多文化背景下的人都看重社會(huì)地位?為什么世界各地的人都會(huì)有內(nèi)疚感?為什么世界各地的人都信奉“善有善報(bào)”?我們是基因的牽線木偶嗎?孕育更多的子女會(huì)讓我們更深愛(ài)自己的配偶嗎?

          感激、羞恥、悔恨、驕傲、怨恨、榮譽(yù)感、同理心與愛(ài)……那張困縛著所有人的緊密而錯(cuò)綜的人性之網(wǎng),到底是如何編織成的?

          《道德動(dòng)物:我們?yōu)楹稳绱怂伎肌⑷绱诉x擇?》這本進(jìn)化心理學(xué)經(jīng)典之作,試圖用達(dá)爾文的進(jìn)化論來(lái)解釋我們的日常行為、思想和情感。作者以達(dá)爾文個(gè)人的人生經(jīng)歷為案例,探討愛(ài)情、親情、友情、道德感、負(fù)罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之爭(zhēng)等等現(xiàn)象背后的進(jìn)化邏輯。這本書(shū)將促使我們重新思考基本的人性和道德準(zhǔn)則,改變我們思考和感受生活的方式。一旦真正理解進(jìn)化心理學(xué),我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的看法將會(huì)被完全顛覆。一種新的世界觀正在形成……

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          編輯推薦:

          進(jìn)化心理學(xué)對(duì)許多普通讀者而言,仍然是一個(gè)較為陌生的領(lǐng)域。自達(dá)爾文《物種起源》問(wèn)世以來(lái),我們對(duì)人類生命進(jìn)化的歷程已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn),但是,一旦涉及到精神層面,我們似乎又“脫離”了生物進(jìn)化的序列。為什么會(huì)這樣?人類的意識(shí)和道德,與我們的身體,究竟是什么樣的關(guān)系呢?我們對(duì)孩子的熱愛(ài)、對(duì)配偶的愛(ài)、對(duì)朋友的忠誠(chéng)、對(duì)原則的服從、對(duì)有價(jià)值的尊重、對(duì)惡人的憤怒,這些是如何與我們的物質(zhì)的大腦發(fā)生聯(lián)系的?進(jìn)化心理學(xué)就是這樣一門學(xué)科:它用達(dá)爾文式的進(jìn)化觀,來(lái)解釋我們的日常行為和現(xiàn)象背后的進(jìn)化邏輯。

          《道德動(dòng)物》為進(jìn)化心理學(xué)入門經(jīng)典,是《物種起源》《自私的基因》之后,再次撼動(dòng)世界觀的經(jīng)典之作,用進(jìn)化心理學(xué)破解人類的情感、道德與責(zé)任困境,促使我們重新思考基本的人性和道德準(zhǔn)則,改變我們思考和感受生活的方式。

          一、全球百位影響力思想家之一羅伯特·賴特代表著作

          作者羅伯特·賴特(Robert Wright)是普林斯頓大學(xué)進(jìn)化心理學(xué)教授,全球百位影響力思想家之一。《大西洋月刊》《紐約客》《時(shí)代》等雜志的撰稿人,他關(guān)于科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)的文章,曾多次獲美國(guó)國(guó)家期刊獎(jiǎng)。著作入圍普利策獎(jiǎng),獲美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名和《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖書(shū)。在他的各種著作中,《道德動(dòng)物》無(wú)疑是最具開(kāi)創(chuàng)性和代表性的。

          二、媲美《自私的基因》,撼動(dòng)世界觀的經(jīng)典之作

          父母為何會(huì)偏心?兄弟姐妹為何相愛(ài)相殺?我們擇偶為何看重人品?世界各地的人為何都看重社會(huì)地位?為什么都信奉“善有善報(bào)”?我們?yōu)楹螘?huì)同情和幫助素不相識(shí)的弱者?為何會(huì)有正義感和內(nèi)疚心?剝開(kāi)文明的矯飾,挖掘人類行為的基因根源,答案令你坐立不安!

          三、全新譯本,用專業(yè)重塑經(jīng)典

          本書(shū)譯者殷融是南京師范大學(xué)心理學(xué)博士,主要研究方向?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。累積發(fā)表論文七十余篇,科普著作入選2021年國(guó)家文津圖書(shū)獎(jiǎng)推薦作品,有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。同時(shí),殷融自身也是科普寫(xiě)作愛(ài)好者、科幻小說(shuō)發(fā)燒友,語(yǔ)言風(fēng)格活潑、幽默又帶點(diǎn)吐槽,追求“嚴(yán)謹(jǐn)與通俗,兼具科學(xué)性與趣味性”,使本書(shū)更具可讀性和趣味性,全新譯本讓這本經(jīng)典作品煥發(fā)新的光彩。

          四、《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖書(shū),廣受贊譽(yù)

          本書(shū)英文版出版后獲得《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖書(shū),哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授,《人性中的善良天使》《當(dāng)下的啟蒙》作者斯蒂芬·平克撰寫(xiě)長(zhǎng)文推薦,《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《出版人周刊》、《衛(wèi)報(bào)》、《波士頓全球報(bào)》等各大媒體贊譽(yù)如潮。

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          專家推薦:

          這是思想和寫(xiě)作的盛宴,探討了至為深刻的議題,對(duì)喜歡思考的人而言是一種享受……明白曉暢地闡述了我們對(duì)人類道德情感之進(jìn)化的理解,圍繞性、家庭、職場(chǎng)和社會(huì)事務(wù)等問(wèn)題提出了發(fā)人深省的見(jiàn)解……賴特先生用一貫輕巧機(jī)敏的寫(xiě)作手法,真誠(chéng)傳達(dá)了嚴(yán)肅的意圖。

          ——史蒂芬·平克,哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授,《人性中的善良天使》《當(dāng)下的啟蒙》作者

          這本充滿智慧和發(fā)人深省的書(shū)注定成為經(jīng)典……它有望像達(dá)爾文的《物種起源》和道金斯的《自私的基因》一樣,改變?nèi)藗兯伎己透惺苌畹姆绞剑苍S還能改變?nèi)藗兊男袨椤瓕?duì)于當(dāng)今的許多難題,你都能在書(shū)中發(fā)現(xiàn)深刻的見(jiàn)解。這本充滿智慧、獨(dú)具風(fēng)格的書(shū)能讓讀者獲得智識(shí)的享受。

          ——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》(TheEconomist)

          進(jìn)化心理學(xué)試圖用達(dá)爾文的進(jìn)化論來(lái)解釋人類的行為、思想和情感,羅伯特·賴特就是這一新興領(lǐng)域頗善雄辯的倡導(dǎo)者。為了揭示友誼、愛(ài)情、仇外心理、種族主義、手足之爭(zhēng)等等現(xiàn)象背后的進(jìn)化邏輯,賴特以機(jī)智幽默的方式逐漸展開(kāi)討論,還將查爾斯·達(dá)爾文的人生經(jīng)歷穿插其間……這是對(duì)新達(dá)爾文主義思想難得一見(jiàn)的深度探討。

          ——《出版人周刊》(PublishersWeekly)

          這是一個(gè)引人入勝的向?qū)В砸环N引導(dǎo)門外漢進(jìn)入進(jìn)化心理學(xué)的智慧和眼光寫(xiě)就。

          ——《衛(wèi)報(bào)》(The Guardian)

          這是一個(gè)關(guān)于省察我們究竟是什么的杰出的、令人吃驚的嘗試……賴特的書(shū)不斷地驅(qū)動(dòng)著讀者去內(nèi)省,去更新自己關(guān)于選擇和社會(huì)位置的看法……一個(gè)值得廣泛討論的精細(xì)的詮釋。

          ——《波士頓全球報(bào)》(Boston Globe)

          作者簡(jiǎn)介:

          羅伯特·賴特(Robert Wright)

          普林斯頓大學(xué)進(jìn)化心理學(xué)教授,2009年《外交政策》雜志評(píng)選的全球百位具影響力思想家之一。《大西洋月刊》《紐約客》《時(shí)代》等雜志的撰稿人,他關(guān)于科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)的文章,曾多次獲美國(guó)國(guó)家期刊獎(jiǎng)。

          主要作品有《神的進(jìn)化》(入圍普利策獎(jiǎng))、《三個(gè)科學(xué)家和他們的神:在信息時(shí)代尋找意義》(入圍全美書(shū)評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng))、《道德動(dòng)物》(《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖書(shū))、《非零和時(shí)代:人類命運(yùn)的邏輯》(《財(cái)富》雜志評(píng)選的“75本智慧之書(shū)”之一)、《洞見(jiàn)》(2020年度讀者“十大影響力好書(shū)”之一)。

          譯者簡(jiǎn)介:

          殷融

          南京師范大學(xué)心理學(xué)博士,濰坊學(xué)院副教授,中國(guó)理論心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員,科普作家,影迷,科幻小說(shuō)發(fā)燒友。 主要研究方向?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。發(fā)表論文七十余篇,科普著作《從猿性到人性:生命史上最完美的劇本》入選2...

          作者簡(jiǎn)介:

          羅伯特·賴特(Robert Wright)

          普林斯頓大學(xué)進(jìn)化心理學(xué)教授,2009年《外交政策》雜志評(píng)選的全球百位具影響力思想家之一。《大西洋月刊》《紐約客》《時(shí)代》等雜志的撰稿人,他關(guān)于科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)的文章,曾多次獲美國(guó)國(guó)家期刊獎(jiǎng)。

          主要作品有《神的進(jìn)化》(入圍普利策獎(jiǎng))、《三個(gè)科學(xué)家和他們的神:在信息時(shí)代尋找意義》(入圍全美書(shū)評(píng)人協(xié)會(huì)獎(jiǎng))、《道德動(dòng)物》(《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖書(shū))、《非零和時(shí)代:人類命運(yùn)的邏輯》(《財(cái)富》雜志評(píng)選的“75本智慧之書(shū)”之一)、《洞見(jiàn)》(2020年度讀者“十大影響力好書(shū)”之一)。

          譯者簡(jiǎn)介:

          殷融

          南京師范大學(xué)心理學(xué)博士,濰坊學(xué)院副教授,中國(guó)理論心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員,科普作家,影迷,科幻小說(shuō)發(fā)燒友。 主要研究方向?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)。發(fā)表論文七十余篇,科普著作《從猿性到人性:生命史上最完美的劇本》入選2021年國(guó)家文津圖書(shū)獎(jiǎng)推薦作品。

          熱愛(ài)科普寫(xiě)作,喜歡活潑、幽默又帶點(diǎn)吐槽的表達(dá),追求“嚴(yán)謹(jǐn)與通俗,兼具科學(xué)性與趣味性”的寫(xiě)作風(fēng)格。

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