禮記今注今譯
《禮記今注今譯》,全文以“記”形式,深說大義為主,從制度、儀節(jié)、禮法、樂理、教育、服物、生活與風(fēng)俗、規(guī)范與習(xí)俗,不費(fèi)周折,對(duì)于儒家學(xué)說理論有直接介紹,義理深微,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,作為修身踐言的圭臬。
作者簡(jiǎn)介
主編:王云五(1888~1979)廣東香山(今中山)人,祖籍南朗王屋村。 名鴻楨、字日祥、號(hào)岫廬,筆名出岫、之瑞、龍倦飛、龍一江等。1907年春任振群學(xué)社社長(zhǎng)。1909年任閘北留美預(yù)備學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng),1912年底任北京英文《民主報(bào)》主編及北京大學(xué)、國(guó)民大學(xué)、中國(guó)公學(xué)大學(xué)部等英語教授。1912年,由胡適推薦到商務(wù)編譯所工作。
注譯者:王夢(mèng)鷗,福建長(zhǎng)樂人。福建學(xué)院畢業(yè),東京早稻田大雪文科研究室研究員。歷任國(guó)立廈門大學(xué)、政治大學(xué)教授,中央研究院歷史語言研究所研究員,輔仁大學(xué)文學(xué)院講座教授等職。著有《鄒衍遺說考》、《初唐詩(shī)學(xué)著述考》等書。
__媒體評(píng)論
四十多年前臺(tái)灣商務(wù)印書館邀集國(guó)內(nèi)多位國(guó)學(xué)大師出版《古籍今注今譯》系列,各界評(píng)價(jià)甚高,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴?!诖诺湮幕闹腔?,就像在歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈,繼續(xù)照亮中華民族的未來。
——馬英九
一直很喜歡臺(tái)...
作者簡(jiǎn)介
主編:王云五(1888~1979)廣東香山(今中山)人,祖籍南朗王屋村。 名鴻楨、字日祥、號(hào)岫廬,筆名出岫、之瑞、龍倦飛、龍一江等。1907年春任振群學(xué)社社長(zhǎng)。1909年任閘北留美預(yù)備學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng),1912年底任北京英文《民主報(bào)》主編及北京大學(xué)、國(guó)民大學(xué)、中國(guó)公學(xué)大學(xué)部等英語教授。1912年,由胡適推薦到商務(wù)編譯所工作。
注譯者:王夢(mèng)鷗,福建長(zhǎng)樂人。福建學(xué)院畢業(yè),東京早稻田大雪文科研究室研究員。歷任國(guó)立廈門大學(xué)、政治大學(xué)教授,中央研究院歷史語言研究所研究員,輔仁大學(xué)文學(xué)院講座教授等職。著有《鄒衍遺說考》、《初唐詩(shī)學(xué)著述考》等書。
__媒體評(píng)論
四十多年前臺(tái)灣商務(wù)印書館邀集國(guó)內(nèi)多位國(guó)學(xué)大師出版《古籍今注今譯》系列,各界評(píng)價(jià)甚高,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴?!诖诺湮幕闹腔?,就像在歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈,繼續(xù)照亮中華民族的未來。
——馬英九
一直很喜歡臺(tái)灣商務(wù)印書館的這套古籍今注今譯系列,新世界此次引進(jìn)的幾本,更將原文部分保留繁體,讀來韻味十足。
古籍蘊(yùn)藏著古代中國(guó)人智慧精華,顯示中華文化根基深厚,亦給予今日中國(guó)人
以榮譽(yù)與自信。然而由于語言文字之演變,今日閱讀古籍者,每苦其晦澀難解,今
注今譯為一解決可行之途徑。今注,釋其文,可明個(gè)別詞句;今譯,解其義,可通
達(dá)大體。兩者相互為用,可使古籍易讀易懂,有助于國(guó)人對(duì)固有文化正確了解,增
加其對(duì)固有文化之信心,進(jìn)而注入新的精神,使中華文化成為世界上最受人仰慕之
文化。臺(tái)灣商務(wù)印書館此一創(chuàng)造性工作,由王云五先生親任主編,分別約請(qǐng)專家執(zhí)筆,足見用意之深。
