寬容

《寬容》是《國民閱讀經(jīng)典》系列叢書之一，是以理性和寬容代替無知與偏執(zhí)，改革開放以來影響中國的啟蒙經(jīng)典。其主要內(nèi)容包括無知的暴政、囚禁、宗教改革等。典藏《寬容》就是典藏一段歷史、一份記憶。

關于房龍和他的著作

體重二百英磅、粗壯結實的荷裔美國人亨德里克?房

龍，善于用極其輕巧俏皮的文字，撰寫通俗歷史著作，而為

無數(shù)青年讀者所喜愛。

他從本世紀二十年代以來，發(fā)表了一系列這樣的作品，

大多成為美國的暢銷書，并被譯成多種文字出版。著名的

如《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故

事》等，早已有了中文譯本，對我國一整代年輕人有過深刻

影響。

歷史學家曹聚仁在《我與我的世界》中回憶說，二十年

代他在候車時偶然買到《人類的故事》中譯本，于是――

“那天下午，我發(fā)癡似的，把這部史話讀下去，車來了，

在車上讀，到了家中，把晚飯吞下去，就靠在床上讀，

一直讀到天明，走馬看花地總算看完了。這五十年中，

總是看了又看，除了《儒林外史》、《紅樓夢》，沒有其他

的書這么吸引我了。我還立志要寫一部《東方的人類

故事》。歲月迫人，看來是寫不成了；但...

關于房龍和他的著作

體重二百英磅、粗壯結實的荷裔美國人亨德里克?房

龍，善于用極其輕巧俏皮的文字，撰寫通俗歷史著作，而為

無數(shù)青年讀者所喜愛。

他從本世紀二十年代以來，發(fā)表了一系列這樣的作品，

大多成為美國的暢銷書，并被譯成多種文字出版。著名的

如《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故

事》等，早已有了中文譯本，對我國一整代年輕人有過深刻

影響。

歷史學家曹聚仁在《我與我的世界》中回憶說，二十年

代他在候車時偶然買到《人類的故事》中譯本，于是――

“那天下午，我發(fā)癡似的，把這部史話讀下去，車來了，

在車上讀，到了家中，把晚飯吞下去，就靠在床上讀，

一直讀到天明，走馬看花地總算看完了。這五十年中，

總是看了又看，除了《儒林外史》、《紅樓夢》，沒有其他

的書這么吸引我了。我還立志要寫一部《東方的人類

故事》。歲月迫人，看來是寫不成了；但房龍對我的影

響，真的比王船山、章實齋還深遠呢！”

郁達夫在林微音譯本《古代的人》的序言中分析了房

龍的寫作藝術，認為他的方法――

“實在巧妙不過，干燥無味的科學常識，經(jīng)他那么的一

寫，無論大人小孩，讀他書的人，都覺得娓娓忘倦了?！?/p>

“房龍的筆，有這一種魔力，但這也不是他的特創(chuàng)，

這不過是將文學家的手法，拿來用以講述科學而已?！?/p>

房龍于一八八二年出生在荷蘭的鹿特丹，家庭雖然很

富有，但是父親不關心孩子，彼此分居，所以他從小“逃避在

過去之中”，從十歲起就沉溺于史學，以至于后來“了解十七

世紀勝過了解二十世紀”。他受荷蘭的人文主義者伊拉斯莫

斯影響很深，一貫反對愚昧和偏執(zhí)，并且對勞動人民深為同

情。房龍從一九○三年后在美國、德國求學，獲得博士學

位，但這沒有使他飛黃騰達，也沒有從此專門在書齋里討生

活。他甚至認為：

“凡學問一到穿上專家的拖鞋，躲進了它的‘精

舍’，而把它的鞋子上泥土的肥料抖去的時候，它就宣

布自己預備死了。與人隔絕的知識生活是引到毀滅去

的。”

房龍在上大學前后，屢經(jīng)漂泊，當過教師、編輯、記者，

在各種崗位上歷練人生，刻苦學習寫作，有一度還曾經(jīng)專門

從通俗劇場中學習說話風趣的技巧。一九一三年起他開始

寫書，到一九二一年寫出《人類的故事》，一舉成名，從此飲

譽世界，直至一九四六年去世。

房龍多才多藝，能說和寫十種文字，拉得一手小提琴，

還能畫畫，他的著作的插圖便全部出于自己手筆。

現(xiàn)在這本《寬容》，最初出版于一九二五年，一九四○年

重版。房龍在這里縷述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的

自由，主張對異見的寬容，譴責反動分子鎮(zhèn)壓新思想。他在

一九四○年準備出版此書第二版時，正是法西斯勢力在全

世界猖獗之日，這是對他的“寬容”理想的嚴重打擊。但是

房龍沒有放棄理想，號召正直的和有正義感的人“養(yǎng)精蓄

銳，保存自己，以便迎來開始進行重建工作的那一天”。房龍

畢生持人文主義立場，在有的問題上不免有與馬克思主義

不同的觀點，這是我們可以理解的。

房龍的著作，在我國解放后未曾出版過。為了借鑒和

繼承前人的精神遺產(chǎn)，發(fā)展我國的通俗社會科學讀物的寫

作，特地選譯了幾種房龍著作，陸續(xù)出版，以供參考。歡迎讀

者對房龍著作中譯本的出版提出改進意見。

三聯(lián)書店編輯部

一九八五年五月