大圓滿三自解脫論

三自解脫，即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱，

在大圓滿教法立斷、頓超二法中，屬見地立斷（且卻）部分

，教授中認為如能切實真確持有此見，上根者立時立地了悟

解脫，中根循方便法門串習後亦可即身或中有解脫，下根可

於來世值遇善緣成就，依此法為基礎更進修頓超（妥噶）則

可得身化虹光蘊而證虹光身，此見極其重要。心性自解脫著

重內(nèi)向本理，法性自解脫著重於外向本理，平等性自解脫則

內(nèi)外一如，此為令修學三自解脫而不逮者能有入手之處，故

立三導引法，此中導引法均列前行，發(fā)心、百字明、曼達、

上師瑜伽、心性、止、觀、雙運等諸瑜伽；正行如何契入，

後行如何保認，中有之臨終中有、法性中有、有趣中有等諸

教授，終示珍重驗收而以印鈐蓋封收結(jié)。

本書並選為印度、尼泊爾諸寧瑪派佛學院最高年級課本。