施茶圓滿

○四圓滿轉(zhuǎn) 四、果圓?轉(zhuǎn)，謂究竟位，由三大劫阿僧企?修?無(wú)邊難行勝行金剛喻定現(xiàn)在前時(shí)，永斷本來(lái)一切麤

寳華圓滿天尊 汝等亡魂騰光南極，離暗北酆。禮道、禮經(jīng)、禮師，一真日皎；鍊形、鍊神、錬炁，萬(wàn)妄風(fēng)清。茲

讃詠圓滿靈呪 大哉北極，生物無(wú)息。樞機(jī)運(yùn)動(dòng)，乾坤定立。 太上垂教，衆(zhòng)生遇植。消災(zāi)解難，神目電及。 臣

圓滿菩提歸無(wú)所得 圓滿菩提，則似有所得，故?繼以歸無(wú)所得也。菩提原未曾失，今云何得？菩提原未曾殘缺，

施茶 徃來(lái)名利?奔波，最苦炎寒不?過(guò)，奉勸大?垂?手，趙州公案不須多。

施茶 徃來(lái)名利?奔波，最苦炎寒不?過(guò)，奉勸大?垂?手，趙州公案不須多。

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三自解脫，即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱， 在大圓滿教法立斷、頓超二法中，屬見地立斷（且

示施茶 長(zhǎng)安多見苦風(fēng)塵，白汗繩陽(yáng)?口新。此處為君親?破，龍牙先占一枝春。