人類與自然世界

“1500到1800年間，發(fā)生了令人應(yīng)接不暇的變化，社會(huì)各階層男男女女以變化了的方式理解周圍的自然，并進(jìn)行分類?！?隨著人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的增加，人類與自然界之間情感的紐帶不斷發(fā)生斷裂。通過逐漸清除富含人類與自然界關(guān)系的象征詞匯，博物學(xué)家們徹底擊潰了歷史悠久的自然與人類之間的感應(yīng)觀念，建立起來的是一個(gè)與人類分離的自然景觀。另一方面，城市的發(fā)展導(dǎo)致人們重新向往鄉(xiāng)村，安全感使得人類越來越注意保護(hù)鳥類和自然狀態(tài)中的野生動(dòng)物?，F(xiàn)代初期人們對(duì)動(dòng)物、植物與景觀產(chǎn)生了新的情感，人為了自身了利益而利用其他物種的權(quán)力受到尖銳的挑戰(zhàn)，人們開始強(qiáng)調(diào)未開發(fā)的自然對(duì)人類精神健康的重要性，以及荒野景觀本身的美與價(jià)值。這種新感性與文明發(fā)展的物質(zhì)方式與之間可以說形成了現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)基本的內(nèi)在矛盾。

基思·托馬斯是牛津大學(xué)歷史學(xué)教授，曾任牛津大學(xué)圣體學(xué)院院長(zhǎng)，圣約翰學(xué)院董事，英國社會(huì)科學(xué)院院士。他的寫作廣泛涉獵現(xiàn)代初期的社會(huì)與知識(shí)史，曾主編“昔日大師”(Past Masters)系列圖書（牛津大學(xué)出版社）、《牛津的社會(huì)史研究》（牛津大學(xué)出版部印刷所）。1972年，他的第一部著作《宗教與魔法的衰落》榮獲沃夫森歷史學(xué)圖書獎(jiǎng)。1988年，他因在歷史研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)而被授予爵位。