階級、符碼與控制 : 階級、符碼

《教育傳遞理論之建構(gòu)》是《階級、符碼與控制》系列研究的第三卷。這本書的出版象徵伯恩斯坦的符碼理論的完成。《第一卷》、《第二卷》旨在探索符碼的家庭起源，分析家庭的社會關(guān)係結(jié)構(gòu)與溝通體系如何生成限制型與精緻型符碼。《第三卷》則將研究範(fàn)圍擴(kuò)及到學(xué)校。它關(guān)心的是，去脈絡(luò)化、意義獨(dú)立的精緻型符碼作為學(xué)校教育的主要符碼類型，是如何被傳遞的──亦即，教育傳遞模式的建構(gòu)。

伯恩斯坦在《教育傳遞理論之建構(gòu)》一書裡，是以極具創(chuàng)意的分類、架構(gòu)和界線等概念，將涂爾幹思想中的社會分工原則、有機(jī)和機(jī)械連帶與社會控制等觀點(diǎn)加以納入，同時(shí)摒棄當(dāng)代教育社會學(xué)將他歸類在結(jié)構(gòu)功能論裡，及鉅觀和微觀二分的習(xí)慣作法。本書既分析教室、學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、傳遞原則、教育知識的類型，同時(shí)又論證教育傳遞模式與社會分工和社會控制之關(guān)係。另外，我們更能見識到，伯恩斯坦是如何將涂爾幹思想溶入馬克思的階級論裡，...

《教育傳遞理論之建構(gòu)》是《階級、符碼與控制》系列研究的第三卷。這本書的出版象徵伯恩斯坦的符碼理論的完成。《第一卷》、《第二卷》旨在探索符碼的家庭起源，分析家庭的社會關(guān)係結(jié)構(gòu)與溝通體系如何生成限制型與精緻型符碼。《第三卷》則將研究範(fàn)圍擴(kuò)及到學(xué)校。它關(guān)心的是，去脈絡(luò)化、意義獨(dú)立的精緻型符碼作為學(xué)校教育的主要符碼類型，是如何被傳遞的──亦即，教育傳遞模式的建構(gòu)。

伯恩斯坦在《教育傳遞理論之建構(gòu)》一書裡，是以極具創(chuàng)意的分類、架構(gòu)和界線等概念，將涂爾幹思想中的社會分工原則、有機(jī)和機(jī)械連帶與社會控制等觀點(diǎn)加以納入，同時(shí)摒棄當(dāng)代教育社會學(xué)將他歸類在結(jié)構(gòu)功能論裡，及鉅觀和微觀二分的習(xí)慣作法。本書既分析教室、學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)、傳遞原則、教育知識的類型，同時(shí)又論證教育傳遞模式與社會分工和社會控制之關(guān)係。另外，我們更能見識到，伯恩斯坦是如何將涂爾幹思想溶入馬克思的階級論裡，發(fā)展出不同以往的涂爾幹式衝突論觀點(diǎn)，建構(gòu)所謂的中產(chǎn)階級教育實(shí)踐理論，彰顯中產(chǎn)階級內(nèi)部變化與現(xiàn)代教育制度變遷的關(guān)聯(lián)。

作者簡介

巴索．伯恩斯坦（Basil Bernstein，1924-2000）

係英國20世紀(jì)影響最深遠(yuǎn)的教育社會學(xué)家，一生思想歷經(jīng)四十寒暑，輯印成五冊，大體以《階級、符碼與控制》(Class, Codes and Control)為名出版，惟副標(biāo)題互異，意謂關(guān)懷焦點(diǎn)和議題的轉(zhuǎn)進(jìn)和變化。這五冊依序?yàn)椤墩Z言社會學(xué)理論研究》（1971）、《語言社會學(xué)應(yīng)用研究》（1973）、《教育傳遞理論之建構(gòu)》（1975）、《教育論述之結(jié)構(gòu)化》（1990）、《教育、象徵控制與認(rèn)同》（1996∕2000）。

譯者簡介

王瑞賢

英國威爾斯大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)任屏東教育大學(xué)教育系副教授。

譯有《教育、象徵控制與認(rèn)同》（2005，臺北：學(xué)富）、《教育論述之結(jié)構(gòu)化》（2006，臺北：巨流）。