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          行為經(jīng)濟學(xué)要義

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-25 00:44

          為行為經(jīng)濟學(xué)尋求更具簡單性、統(tǒng)一性和可證偽性的分析框架

          呼吁有限理性,返回生活常識,以批判性思考研究中國問題

          對于那些習(xí)慣于首先從整體理解任何知識的讀者,我認為這本小冊子是他們閱讀《行為經(jīng)濟學(xué)講義:演化論的視角》的最佳“導(dǎo)讀”或最佳“回顧”。對于正在大學(xué)讀經(jīng)濟學(xué)本科的年輕人,我認為,他們對這本小冊子的主題——尤其是若干艱深主題——的理解或重新表述,可以成為他們申請國外大學(xué)的行為經(jīng)濟學(xué)研究生的“敲門磚”?!舳《?/p>

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          第二次世界大戰(zhàn)期間偶然出現(xiàn)的“行為經(jīng)濟學(xué)”,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,已然成為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科。而腦科學(xué)方法更成為2000—2015年間行為經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域幾乎唯一重要的新的數(shù)據(jù)獲取手段,與行為經(jīng)濟學(xué)的另外兩大研究方法(實驗和仿真),必將而且已經(jīng)對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響...

          為行為經(jīng)濟學(xué)尋求更具簡單性、統(tǒng)一性和可證偽性的分析框架

          呼吁有限理性,返回生活常識,以批判性思考研究中國問題

          對于那些習(xí)慣于首先從整體理解任何知識的讀者,我認為這本小冊子是他們閱讀《行為經(jīng)濟學(xué)講義:演化論的視角》的最佳“導(dǎo)讀”或最佳“回顧”。對于正在大學(xué)讀經(jīng)濟學(xué)本科的年輕人,我認為,他們對這本小冊子的主題——尤其是若干艱深主題——的理解或重新表述,可以成為他們申請國外大學(xué)的行為經(jīng)濟學(xué)研究生的“敲門磚”?!舳《?/p>

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          第二次世界大戰(zhàn)期間偶然出現(xiàn)的“行為經(jīng)濟學(xué)”,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,已然成為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)學(xué)科。而腦科學(xué)方法更成為2000—2015年間行為經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域幾乎唯一重要的新的數(shù)據(jù)獲取手段,與行為經(jīng)濟學(xué)的另外兩大研究方法(實驗和仿真),必將而且已經(jīng)對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響。主要由于教育與科研管理體制的極端官僚化,或許,中國的經(jīng)濟學(xué)研究正以加速度落后于西方的經(jīng)濟學(xué)研究。十年以來,汪丁丁教授努力瀏覽相關(guān)領(lǐng)域的文獻,并試圖預(yù)見行為經(jīng)濟學(xué)在未來二十年可能確立的分析框架。2011年出版的《行為經(jīng)濟學(xué)講義:演化論的視角》,主旨在于介紹行為經(jīng)濟學(xué)上述三大研究方法和基于這些方法的最新研究報告。講義出版以來,這一領(lǐng)域新發(fā)表的文獻中出現(xiàn)了一個相當明確的趨勢,就是各種研究方法的結(jié)合。

          《行為經(jīng)濟學(xué)要義》主旨在于表達汪丁丁教授最近四五年在這一領(lǐng)域?qū)で蟾吆唵涡浴⒔y(tǒng)一性和可證偽性的分析框架的思想成果。書中著重探討了一個極為艱難的主題——模型與現(xiàn)象之間的關(guān)系,以及基于這種關(guān)系的經(jīng)濟學(xué)解釋,尤其是在行為主體墨守的各類成規(guī)當中,吸引汪丁丁教授長期關(guān)注并認為最有希望被納入行為經(jīng)濟學(xué)基本模型的人格/氣質(zhì)模型。而返回生活常識以及批判性思考,則是汪丁丁教授心目中行為經(jīng)濟學(xué)研究的兩大原則,如此方可限制理性,警惕官僚化傾向,更好地保持對生活的敏感性,求解中國問題。

          汪丁丁

          中國著名經(jīng)濟學(xué)家。1953年生于沈陽,成長于北京,祖籍浙江淳安。北京師范學(xué)院數(shù)學(xué)系理學(xué)學(xué)士(1981)。中國科學(xué)院系統(tǒng)科學(xué)研究所數(shù)學(xué)與控制理論專業(yè)理學(xué)碩士(1984)。美國夏威夷大學(xué)經(jīng)濟系經(jīng)濟學(xué)博士(1990)。

          曾任教于香港大學(xué)和德國杜伊斯堡大學(xué)?,F(xiàn)為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院/中國經(jīng)濟研究中心教授,浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授及浙江大學(xué)跨學(xué)科社會科學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會主席,東北財經(jīng)大學(xué)行為與社會科學(xué)跨學(xué)科研究中心學(xué)術(shù)委員會主席,并擔(dān)任《財經(jīng)》《新世紀周刊》及“財新傳媒”學(xué)術(shù)顧問。

          著作包括《經(jīng)濟學(xué)思想史講義》《行為經(jīng)濟學(xué)講義:演化論的視角》《新政治經(jīng)濟學(xué)講義:在中國思索正義、效率與公共選擇》《經(jīng)濟學(xué)思想史進階講義》等20多種。教學(xué)研究廣泛涉及經(jīng)濟學(xué)思想史、制度分析基礎(chǔ)、行為經(jīng)濟學(xué)、新政治經(jīng)濟學(xué)、演化社會科學(xué)等重要的前沿學(xué)科領(lǐng)域。

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