審查歷史
歷史記憶構(gòu)成一個(gè)民族精神生命的一部分，享有共同的歷史記憶是民族認(rèn)同的根基，但如果歷史被曲解、閹割、遺忘，則意味著一個(gè)民族集體記憶的扭曲和中斷，一個(gè)失憶或記憶錯(cuò)亂的民族不可能具有健全的心智和人格。
歷史教科書具有官方性、權(quán)威性、正式性、普及性的特征，它將一個(gè)民族的歷史記憶深深地嵌入青少年一代的精神世界，因而它是格外重要的“記憶的場所”（sites of memory），是一個(gè)民族的“體制化的記憶”（institutionalized memory）。而這種記憶又在很大程度上形塑著新一代公民的認(rèn)同：我是誰？我與國家或民族（國族）是怎樣的關(guān)系？作為一個(gè)公民，應(yīng)該如何想、如何做？如何看待與外國（族）的關(guān)系？
在國內(nèi)，人們很少將歷史教育與公民教育聯(lián)系起來。在改革開放前，歷史教育主要是意識形態(tài)的灌輸，是對某種歷史觀的確證和展開。當(dāng)這種意識形態(tài)逐漸淡化后，歷史教育...
歷史記憶構(gòu)成一個(gè)民族精神生命的一部分，享有共同的歷史記憶是民族認(rèn)同的根基，但如果歷史被曲解、閹割、遺忘，則意味著一個(gè)民族集體記憶的扭曲和中斷，一個(gè)失憶或記憶錯(cuò)亂的民族不可能具有健全的心智和人格。
歷史教科書具有官方性、權(quán)威性、正式性、普及性的特征，它將一個(gè)民族的歷史記憶深深地嵌入青少年一代的精神世界，因而它是格外重要的“記憶的場所”（sites of memory），是一個(gè)民族的“體制化的記憶”（institutionalized memory）。而這種記憶又在很大程度上形塑著新一代公民的認(rèn)同：我是誰？我與國家或民族（國族）是怎樣的關(guān)系？作為一個(gè)公民，應(yīng)該如何想、如何做？如何看待與外國（族）的關(guān)系？
在國內(nèi)，人們很少將歷史教育與公民教育聯(lián)系起來。在改革開放前，歷史教育主要是意識形態(tài)的灌輸，是對某種歷史觀的確證和展開。當(dāng)這種意識形態(tài)逐漸淡化后，歷史教育幾乎等同于愛國主義教育。在西方國家和日本，中學(xué)的歷史課是公民教育的核心內(nèi)容，而歷史教科書如何寫，關(guān)系到是否能夠培養(yǎng)出具有現(xiàn)代視野和價(jià)值觀的、充分知情的公民。這就是本書所要揭示的內(nèi)容：它不是簡單地討論歷史教科書的技術(shù)問題、純知識性問題和審查制度問題，它將歷史教科書及其承載的民族歷史記憶上升到公民身份、公民認(rèn)同的高度來考察：我們需要培養(yǎng)什么樣的公民，因而需要什么樣的歷史記憶？或反過來說，某種歷史記憶會塑造什么樣的公民？本書的一個(gè)基本前提是：歷史教育，包括歷史教科書的編寫，其對于民主社會的維系和發(fā)展至關(guān)重要。
艾倫?杰羅（Aaron Gerow），橫濱中央大學(xué)國際學(xué)生中心副教授，用英語和日語就早期和當(dāng)代日本電影出版了豐富的作品。1998年12月，他關(guān)于小林善范（Kobayashi Yoshinori）之戰(zhàn)爭論的論文發(fā)表于《世界》（Sekai）。
勞拉?赫茵（Laura Hein），西北大學(xué)日本史教授。她和馬克?塞爾登合作編輯了《與炸彈共存：核威懾下的美日文化沖突》（Living with the Bomb:Janpanese and American Cultural Conflicts in the Nuclear）。她還是《飛速增長：戰(zhàn)后日本的能源和經(jīng)濟(jì)政策》（Fueling Growth：Energy and Economic Policy in Postwar Japan ）的作者。她正在寫作一本關(guān)于20世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家的政治目標(biāo)的書。
大衛(wèi)?亨特...
艾倫?杰羅（Aaron Gerow），橫濱中央大學(xué)國際學(xué)生中心副教授，用英語和日語就早期和當(dāng)代日本電影出版了豐富的作品。1998年12月，他關(guān)于小林善范（Kobayashi Yoshinori）之戰(zhàn)爭論的論文發(fā)表于《世界》（Sekai）。
勞拉?赫茵（Laura Hein），西北大學(xué)日本史教授。她和馬克?塞爾登合作編輯了《與炸彈共存：核威懾下的美日文化沖突》（Living with the Bomb:Janpanese and American Cultural Conflicts in the Nuclear）。她還是《飛速增長：戰(zhàn)后日本的能源和經(jīng)濟(jì)政策》（Fueling Growth：Energy and Economic Policy in Postwar Japan ）的作者。她正在寫作一本關(guān)于20世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家的政治目標(biāo)的書。
大衛(wèi)?亨特（David Hunt），波士頓馬薩諸塞大學(xué)歷史學(xué)教授。他講授和寫作越南戰(zhàn)爭以及越南和其他地區(qū)的農(nóng)民和革命的內(nèi)容。
井口博充（Inokuchi Hiromitsu），日本下關(guān)市東亞大學(xué)社會學(xué)副教授。從威斯康星-麥迪遜大學(xué)獲得博士學(xué)位。他在在日朝鮮族人和日本教育政治方面用日語和英語發(fā)表了多篇論文，目前他正圍繞著賠償二戰(zhàn)的亞洲死難者的政治問題進(jìn)行寫作。
君島和彥（Kimijima Kazuhiko），東京學(xué)藝大學(xué)現(xiàn)代日本史專業(yè)教授。他的著作包括《教科書的意識形態(tài)》（Ideology of Textbooks，Kyōkasho no Shiso）和合著的《日本教科書如何描述朝鮮半島》（How Japanese Textbooks Represent Korea，Chosen/Kankoku wa Nihon no Kyōkasho ni do Kakareteiruka）。他是日本對朝鮮半島的殖民統(tǒng)治史方面的專家，也是長期支持家永三郎訴訟的積極分子。
詹姆斯?W洛溫（James WLoewen），佛蒙特大學(xué)社會學(xué)榮譽(yù)退休教授。是《老師的謊言：美國歷史課本的錯(cuò)誤》和《遍布美國的謊言：我們的歷史遺址和紀(jì)念碑的錯(cuò)誤》（Lies across America：What our Historic Sites and Monuments Get Wrong）的作者。他還與人合著了《密西西比：沖突與改變》（Mississippi：Conflict and Change）。
凱瑟琳?伍茲?馬薩利斯基（Kathleen Woods Masalski），負(fù)責(zé)史密斯學(xué)院的五高校東亞研究中心的教師項(xiàng)目。她曾經(jīng)是高中教師，現(xiàn)在組織各種暑期游學(xué)和研討會，并負(fù)責(zé)推進(jìn)學(xué)校東亞教學(xué)方面的課程綱要，其中包括普遍使用的教學(xué)單元——二戰(zhàn)中的日本。
加萬?麥考馬克（Gavan McCormack），澳大利亞國立大學(xué)亞太研究中心日本史教授。他最近的著作包括《虛幻的樂園》（The Emptiness of Japanese Affluence），該書有中文、日語和韓語版本，以及合編的論文集《日本的文化多元主義：從史前到后現(xiàn)代》（Japanese Multiculturalism：From Palaeolithic to post-Modern）。
野崎美子（Nozaki Yoshiko），最近接受了新西蘭梅西大學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)力和社會政策研究系講師職位。她在威斯康星-麥迪遜大學(xué)研究教育人類學(xué)和課程綱要史。她曾經(jīng)擔(dān)任社會學(xué)習(xí)課教師，在女性主義理論和教育方面發(fā)表過論文。
馬克?塞爾登（Mark Selden），在賓漢姆頓大學(xué)講授社會學(xué)和歷史。他最近的著作包括《與炸彈共存：核威懾下的美日文化沖突》（與勞拉?赫茵合著），以及《革命中的中國：延安道路》（China in Revolution：The Yenan Way Revisited），還有《中國社會：變遷、沖突與抗拒》（Chinese Society：Change，Conflict and Resistance）［與裴宜理（Elizabeth Perry）合著］。他即將完成的合編論文集是《中國鄉(xiāng)村的革命、抵抗和改革》（Revolution，Resistance and Reform in Rural China）。
亞塞明?努赫奧盧?索伊薩爾（Yasemin Nuhoglu Soysal），埃塞克斯大學(xué)社會學(xué)副教授。她的研究集中于公民資格和民族國家的歷史起源和當(dāng)代重構(gòu)。她是《公民資格的邊界：歐洲的移民和后國家成員資格》（Limits of Citizenship：Migrants and Postnational Membership）的作者。她目前的研究探討少數(shù)人群體和邊緣性群體在國家教育方面提出主張和動員的問題，以及歷史和公民學(xué)大綱和課本所規(guī)劃的戰(zhàn)后歐洲民族國家認(rèn)同的變遷。
格雷戈里?保羅?魏戈納（Gregory Paul Wegner），威斯康星大學(xué)拉克羅斯分校教育政策專業(yè)教授，在德國教育與法西斯主義方面進(jìn)行了廣泛的寫作，目前即將完成的著作是《第三帝國下種族主義的反猶主義和學(xué)校教育》（Racial Anti-Semitism and Schooling Under the Third Reich）。該書探討了納粹種族主義意識形態(tài)與側(cè)重生物、歷史和文學(xué)的課程安排之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。魏戈納還參與建立了拉克羅斯分校的一個(gè)新研究所，該所主要進(jìn)行大浩劫（Shoah）與種族滅絕研究。