宋明理學研究（增訂版）

宋明理學是對時代所面臨的沖突和危機的化解，是價值理想和道德形上學的重建，是儒釋道三教融突的結(jié)晶，是中國古代哲學發(fā)展的“造極”。理學是以道體為核心，以窮理為精髓，以“存天理，去人欲”為存養(yǎng)工夫，以“齊家、治國、平天下”為實質(zhì)，以成圣為標的。

理學是宋元明清時期哲學概念范疇的發(fā)展史，一個民族的理論思維、一個時代的哲學思潮和哲學家哲學體系，都是由諸相互聯(lián)系、作用的哲學概念范疇之間的邏輯順序或結(jié)合方式構(gòu)成的。

《宋明理學研究》再現(xiàn)各哲學家哲學的面貌，并闡述了理學的稱謂、分系、特色、發(fā)展階段、范疇結(jié)構(gòu)演變、時代精神及其歷史作用、影響和評價。對宋明理學重要哲學家的身世、生平、哲學邏輯結(jié)構(gòu)、哲學概念的分析及內(nèi)涵作了深入仔細、全面系統(tǒng)的論述，對解讀、體認宋明理學很有幫助。

張立文，1935年生，著名哲學史家和哲學家?，F(xiàn)為中國人民大學一級教授，哲學院博士生導(dǎo)師，中國人民大學孔子研究院院長，國學研究院院長，中國周易研究會副會長，國際儒學聯(lián)合會常務(wù)理事，中國孔子基金會理事兼學術(shù)委員。著有《中國哲學思潮史》（上下卷）、《張立文文集》（共38輯）、《中國哲學范疇發(fā)展史（人道篇）》、《中國哲學范疇發(fā)展史（天道篇）》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《和合學》、《和合哲學論》、《中國和合文化導(dǎo)論》、《傳統(tǒng)學引論──中國傳統(tǒng)文化的多維反思》、《周易帛書今注今譯》、《走向心學之路──陸象山思想的足跡》等。