中國傳統(tǒng)婦女與家庭教育

本書主題分別涉及唐、明、清三朝，獨(dú)缺宋朝甚感遺憾。不過仍希望有助於未來對於中國傳統(tǒng)婦女史、婦女教育史或家庭教育史的研究。另外，文後附上有關(guān)中國婦女與家庭教育史的參考書目，以利未來研究。由書目中可發(fā)現(xiàn)：婦女教育部分，偏重於中國近代以後的狀況，且轉(zhuǎn)向?qū)W校教育而非家庭教育，顯與古代有別；至於家庭教育部分，不僅數(shù)量較少且偏於中國古代。未來有志者可以針對此不足，繼續(xù)研究。

本書有幾項(xiàng)發(fā)現(xiàn)或貢獻(xiàn)，以饗學(xué)界：一、在研究史料上，使用新材料，補(bǔ)前人之不足；二、在新論點(diǎn)及新發(fā)現(xiàn)上，編者一文則探討了唐代官宦之家、士族豪門婦女的實(shí)際受教情形，而朱教授一文則正好反映出庶民階層的情形，彌補(bǔ)了前文的不足；三、婦女教育的目的，不應(yīng)只限於培養(yǎng)她們具有三從四德，以為賢妻良母；或是侷限於培養(yǎng)其具備讀書識字的能力，而成為一代才女，而是希望能「教人成人」。

總之，本書只是一個開端，希望拋磚引...

本書主題分別涉及唐、明、清三朝，獨(dú)缺宋朝甚感遺憾。不過仍希望有助於未來對於中國傳統(tǒng)婦女史、婦女教育史或家庭教育史的研究。另外，文後附上有關(guān)中國婦女與家庭教育史的參考書目，以利未來研究。由書目中可發(fā)現(xiàn)：婦女教育部分，偏重於中國近代以後的狀況，且轉(zhuǎn)向?qū)W校教育而非家庭教育，顯與古代有別；至於家庭教育部分，不僅數(shù)量較少且偏於中國古代。未來有志者可以針對此不足，繼續(xù)研究。

本書有幾項(xiàng)發(fā)現(xiàn)或貢獻(xiàn)，以饗學(xué)界：一、在研究史料上，使用新材料，補(bǔ)前人之不足；二、在新論點(diǎn)及新發(fā)現(xiàn)上，編者一文則探討了唐代官宦之家、士族豪門婦女的實(shí)際受教情形，而朱教授一文則正好反映出庶民階層的情形，彌補(bǔ)了前文的不足；三、婦女教育的目的，不應(yīng)只限於培養(yǎng)她們具有三從四德，以為賢妻良母；或是侷限於培養(yǎng)其具備讀書識字的能力，而成為一代才女，而是希望能「教人成人」。

總之，本書只是一個開端，希望拋磚引玉，能激發(fā)各種不同學(xué)術(shù)背景的學(xué)者從不同的角度與視野，共同參與並開拓中國婦女與家庭教育史的研究。

周愚文 (國立臺灣師範(fàn)大學(xué)教育學(xué)系教授)

洪仁進(jìn) (國立臺灣師範(fàn)大學(xué)教育學(xué)系副教授)

朱鳳玉 (國立嘉義大學(xué)中文學(xué)系教授)

衣若蘭 (國立臺灣大學(xué)歷史學(xué)系助理教授)

游惠遠(yuǎn) (國立勤益技術(shù)學(xué)院通識中心副教授)

劉詠聰 (香港浸會大學(xué)歷史學(xué)系教授)

賈馥茗 (國立臺灣師範(fàn)大學(xué)教育學(xué)系名譽(yù)教授)