形象科學(xué)
▌超越自然科學(xué)與人文學(xué)科的巨大鴻溝 ▌
▌開闢觀看世界全新視野 ▌
當(dāng)代視覺文化研究權(quán)威W. J. T. 米契爾
極具開創(chuàng)性的形象剖析論著──繁體中文版首度問世！
W. J. T. 米契爾教授的經(jīng)典著作《圖像學(xué)》（Iconology）開啟了跨學(xué)科領(lǐng)域的視覺文化研究，現(xiàn)已成為人文學(xué)科核心之一。隨後在《圖像理論》（Picture Theory）、《圖像要什麼？》（What Do Pictures Want?）等論著中，引入視覺文化研究的四個(gè)重要概念：圖像轉(zhuǎn)向、圖像與形象的區(qū)分、後設(shè)圖像、生物圖像。
這四個(gè)概念，標(biāo)誌了藝術(shù)史與視覺文化研究的突破──真正將「形象」作為研究主體。觀者可自「接收端」回溯創(chuàng)作者的思想世界，「觀看」與「被觀看」具有互動(dòng)性，而非單向傳遞。圖像或物件的意義，會(huì)因觀者不同而異。
在本書中，米契爾進(jìn)一步探求：形象是什麼？形象做了什麼？形象...
▌超越自然科學(xué)與人文學(xué)科的巨大鴻溝 ▌
▌開闢觀看世界全新視野 ▌
當(dāng)代視覺文化研究權(quán)威W. J. T. 米契爾
極具開創(chuàng)性的形象剖析論著──繁體中文版首度問世！
W. J. T. 米契爾教授的經(jīng)典著作《圖像學(xué)》（Iconology）開啟了跨學(xué)科領(lǐng)域的視覺文化研究，現(xiàn)已成為人文學(xué)科核心之一。隨後在《圖像理論》（Picture Theory）、《圖像要什麼？》（What Do Pictures Want?）等論著中，引入視覺文化研究的四個(gè)重要概念：圖像轉(zhuǎn)向、圖像與形象的區(qū)分、後設(shè)圖像、生物圖像。
這四個(gè)概念，標(biāo)誌了藝術(shù)史與視覺文化研究的突破──真正將「形象」作為研究主體。觀者可自「接收端」回溯創(chuàng)作者的思想世界，「觀看」與「被觀看」具有互動(dòng)性，而非單向傳遞。圖像或物件的意義，會(huì)因觀者不同而異。
在本書中，米契爾進(jìn)一步探求：形象是什麼？形象做了什麼？形象如何產(chǎn)生意義？形象想要什麼？若要建立一門關(guān)於形象之科學(xué)，又會(huì)是什麼樣的科學(xué)？首先要理解形象流通於多重領(lǐng)域：既有心理與數(shù)學(xué)與言詞的形象，也有圖像與視覺的形象。形象可在不同媒介間挪移，顯現(xiàn)成等式、圖解或是一段敘事形貌，更可以一幅敘事畫的姿態(tài)呈現(xiàn)。其次，形象是我們心理社會(huì)世界的構(gòu)件，用以處理客觀現(xiàn)實(shí)的科學(xué)模型。而「形象科學(xué)」將鉅細(xì)靡遺審視形象本身，深入探討思想與現(xiàn)實(shí)關(guān)係的邊界現(xiàn)象。
《形象科學(xué)》收錄W. J. T. 米契爾自二〇〇八年以來關(guān)於媒介美學(xué)、視覺文化、象徵主義之專論。既回顧圖像學(xué)、視覺文化、當(dāng)代媒介美學(xué)研究的崛起脈絡(luò)，論及形象物理學(xué)和形象生物學(xué)、數(shù)位攝影、寫實(shí)主義、建築、新媒體，以及當(dāng)代群眾抗?fàn)幍目臻g占領(lǐng)等議題，也為視覺藝術(shù)研究的未來提出展望──形象科學(xué)確實(shí)能以實(shí)證科學(xué)的方法及態(tài)度處理圖像議題，跨越自然科學(xué)與人文學(xué)科之間的巨大鴻溝。
【注目推薦】
米契爾對(duì)藝術(shù)史及視覺文化研究有長期傑出的貢獻(xiàn)，《形象科學(xué)》為此又添全新篇章。米契爾主張形象科學(xué)橫跨人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)，不僅涉及觀看客體，還牽涉客體在人類經(jīng)驗(yàn)中扮演的角色及感知作用，頗具說服力。這是一本令人興奮的文集，提出的理論頗具挑戰(zhàn)性。
──凱斯?墨克希（Keith Moxey），哥倫比亞大學(xué)巴納德學(xué)院藝術(shù)史與考古學(xué)系教授
《形象科學(xué)》令人著迷，精采地匯集一位著名學(xué)者的豐富研究成果。米契爾的作品一如往常博學(xué)，引人入勝且富有挑戰(zhàn)性；他的思想細(xì)緻而令人振奮，慧眼獨(dú)具，令人吃驚。
──馬奎德?史密斯（Marquard Smith），倫敦大學(xué)學(xué)院文化、傳播與媒體學(xué)系教授
書中收錄橫跨科學(xué)、藝術(shù)、電影、數(shù)位媒體等嶄新領(lǐng)域文章，涉及廣泛且觀念精確，與政治關(guān)係密切，具深刻反思。這些內(nèi)容足以說明米契爾為何成為美國首屈一指的形象哲學(xué)家。
——蘇珊?巴克-莫爾斯（Susan Buck-Morss），紐約城市大學(xué)研究生中心政治學(xué)教授
米契爾以令人振奮的方式結(jié)合形象，並建立具有邏輯性的歷史情境，而非單純簡(jiǎn)化……在《形象科學(xué)》中，我們能充分理解他對(duì)於形象作用的期許，且展現(xiàn)出色例證。
──《洛杉磯書評(píng)》
《形象科學(xué)》全面介紹米契爾的圖像學(xué)修正概念，說明藝術(shù)史、視覺文化及媒介研究等更具創(chuàng)新性領(lǐng)域所面臨的挑戰(zhàn)……同時(shí)也是對(duì)米契爾跨學(xué)科研究貢獻(xiàn)之詳盡回顧……強(qiáng)烈推薦。
──《Choice》
W. J. T. 米契爾W. J. T. Mitchell
任教於美國芝加哥大學(xué)藝術(shù)史與英語文學(xué)系，為該校之「蓋洛德?唐納利傑出貢獻(xiàn)講座」教授（the Gaylord Donnelley Distinguished Service Professor），並擔(dān)任《批判性探討》（Critical Inquiry）期刊編輯。
譯者簡(jiǎn)介
石武耕
臺(tái)北人。政大廣告系、臺(tái)灣大學(xué)新聞所畢。現(xiàn)就讀於巴黎第十大學(xué)傳播學(xué)博士班。
譯作《藝術(shù)的法則：文學(xué)場(chǎng)域的生成與結(jié)構(gòu)》（合譯）、《編劇的藝術(shù)》（合譯）、《深南地方》。