我們?nèi)嗣?/h1>布魯斯·阿克曼所著的《我們?nèi)嗣?-奠基(阿克曼文集)》克服了把對‘建國者的原意’的無望和荒唐的追求看作發(fā)現(xiàn)人民意志之方法這一障礙。該書指出，號召人民起來行動的偉大而神圣的時刻不限于十八世紀(jì)建國時期的單一個案。該書貶低了日常政治中政客們的自命不凡，但突出了憲法政治中動員民眾支持它的政治領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。它賦予了南神秘、無形、沉默，然而至高無上的人民擁有、治理和享有政府以現(xiàn)實的意義。
布魯斯·阿克曼(Bruce Ackerman)，1964年獲哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位(B.A)；1967年獲得耶魯大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位(LL.B.)；現(xiàn)為耶魯大學(xué)法學(xué)與政治學(xué)教授。作為一位多產(chǎn)的作家，阿克曼迄今為止出版的十五部著作在政治哲學(xué)、憲法學(xué)、公共政策領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。其代表作包括《自由國家中的社會正義》(Social Justice in the Liberal State)以及闡釋憲法史的多卷本著作《我們?nèi)嗣瘛?We the People)。阿克曼是美國法學(xué)會和美國藝術(shù)與科學(xué)研究院會員，是美國哲學(xué)協(xié)會亨利·菲利普法學(xué)終身成就獎的獲得者。
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布魯斯·阿克曼所著的《我們?nèi)嗣?-奠基(阿克曼文集)》克服了把對‘建國者的原意’的無望和荒唐的追求看作發(fā)現(xiàn)人民意志之方法這一障礙。該書指出，號召人民起來行動的偉大而神圣的時刻不限于十八世紀(jì)建國時期的單一個案。該書貶低了日常政治中政客們的自命不凡，但突出了憲法政治中動員民眾支持它的政治領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。它賦予了南神秘、無形、沉默，然而至高無上的人民擁有、治理和享有政府以現(xiàn)實的意義。
布魯斯·阿克曼(Bruce Ackerman)，1964年獲哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位(B.A)；1967年獲得耶魯大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位(LL.B.)；現(xiàn)為耶魯大學(xué)法學(xué)與政治學(xué)教授。作為一位多產(chǎn)的作家，阿克曼迄今為止出版的十五部著作在政治哲學(xué)、憲法學(xué)、公共政策領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。其代表作包括《自由國家中的社會正義》(Social Justice in the Liberal State)以及闡釋憲法史的多卷本著作《我們?nèi)嗣瘛?We the People)。阿克曼是美國法學(xué)會和美國藝術(shù)與科學(xué)研究院會員，是美國哲學(xué)協(xié)會亨利·菲利普法學(xué)終身成就獎的獲得者。
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