武漢中學(xué)

學(xué)生宿舍每天早上9：00關(guān)門，中午11：00開門，14：30關(guān)門，晚上16：30開門，20：00關(guān)門，關(guān)門期間，不能進出。 有管理員，六人/組/間，有一個組長，晚上10：30關(guān)燈（哈哈，用手電撒````） 在食堂吃飯，一個學(xué)期是450元/人。（不包飯和水電雜費，有空調(diào)?；旧弦粋€學(xué)期帶600交錢是沒問題的，但是一餐是5元，可以辦卡，也可以到外面去吃，有各種小吃的。） 男生宿舍在底下2層，女生在上面2層，（不能隨便亂跑） 基本上就是這些了，關(guān)門前一定要進宿舍啊```?。。?！學(xué)校歷史私立武漢中學(xué)校是董必武同志和幾位抱有革命宗旨的人于一九二0年春創(chuàng)辦起來的，一九二八年被桂系軍閥封閉。一九六五年武漢中學(xué)復(fù)建，一九七八年被列為湖北省重點中學(xué)。私立武漢中學(xué)校創(chuàng)辦一個學(xué)期后，"湖北的共產(chǎn)主義研究小組由董必武、陳潭秋、張國恩等組織起來，社會主義革命的思想傳播，在武漢中學(xué)內(nèi)很少受到阻礙。中國社會青年團（當時叫S·Y）在湖北也是由武漢中學(xué)學(xué)生開始發(fā)展組織。"董必武、陳潭秋參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會后，以私立武漢中學(xué)校為基地進行革命宣傳組織工作。黨和團的支部也在學(xué)生中陸續(xù)建立起來，并領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生接近工農(nóng)群眾。同時，在武漢各學(xué)校、工廠中發(fā)展了一些黨團的基層組織。在學(xué)校黨團組織的領(lǐng)導(dǎo)下，私立武漢中學(xué)的師生積極學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義，參加黨、團組織，聲援并參加工人運動、農(nóng)民運動、學(xué)生運動、婦女運動等，都非?；钴S。后來他們在湖北地區(qū)黨的早期建設(shè)中，在"黃麻起義"、"鄂南暴動"和建立鄂豫皖邊區(qū)革命根據(jù)地，以及"八·一南昌起義"、"井岡山斗爭"中，都發(fā)揮了骨干作用。一九五六年，董必武副主席在湖北省博物館同志的陪同下，親臨私立武漢中學(xué)舊址察看老校門。一九六六年四月四日，董必武副主席在武昌東湖賓館親切接見武漢中學(xué)代表，作了重要指示："大家要下定決心把學(xué)校辦好，來紀念為革命犧牲的先生、職員和學(xué)生。"一九七九年三月八日，董必武夫人和何連芝同志視察武漢中學(xué)，并贈送了董老的許多遺物，以紫紀念。"私立武漢中學(xué)校舊址紀念館"基礎(chǔ)上擴建的，分原狀陳列和輔助陳列。原狀陳列部分包括修整的老校門、圍墻。修復(fù)的教室三間（其中兩間兼做輔助陳列之用）；校政廳一棟（包括辦公室、臥室六間，其中一間兼做輔助陳列之用）。輔助陳列共五部分：一至三部分介紹私立武漢中學(xué)校誕生的背景、十大特點及其在歷史上的作用；第四部分反映董必武副主席和黨與政府對學(xué)校的親切關(guān)懷；第五部分反映解放后復(fù)建的武漢中學(xué)如何繼承光榮革命傳統(tǒng)，為國家培養(yǎng)人才與在黨的十一屆三中全會以來所發(fā)生的巨大變化。朋友你到過武昌嗎？從武昌小東門走向糧道街275號，就是紅色中學(xué)--武漢中學(xué)。董必武早年參加辛亥革命，加入同盟會。1919年2月，董必武赴上海向?qū)O中山匯報湖北的護法運動。在上海期間，董必武針對中國革命所面臨的問題，如饑似渴地研讀馬克思主義著作和其他介紹新思潮的書刊，認識到"中國革命的成功必待新鮮勢力之參與"。五四運動發(fā)生后，新的時代潮流使董必武看到中國革命新前途。他從馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的基點出發(fā)，由一個民主主義者發(fā)展成為堅信馬克思主義的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。8月，董必武回到武漢，一九二0年春，董必武、陳潭秋著手創(chuàng)建武漢中學(xué)，開始了新的革命征程。陳潭秋，1919年畢業(yè)于武昌高等師范英語部。他在高師求學(xué)階段就積極投入新文化運動，開始接受馬克思主義。五四運動期間，他以武昌學(xué)生代表的身份參與領(lǐng)導(dǎo)武漢的學(xué)生運動。當年夏天，陳潭秋組織學(xué)生參觀團到南京、上海學(xué)習(xí)革命經(jīng)驗。經(jīng)過五四運動的戰(zhàn)斗洗禮，陳潭秋思想有了新的飛躍，他在上海結(jié)識了董必武，與董必武暢談了馬克思主義對中國革命實踐的指導(dǎo)意義，交換了對中國當前斗爭和未來前途的看法，兩人志同道合，一見如故，結(jié)下了革命友誼。他倆"有意識地學(xué)習(xí)俄國革命，以武漢中學(xué)為據(jù)點進行宣傳和組織工作"。武漢中學(xué)是一所反映新思想的新型學(xué)校。董必武為學(xué)校制定了"樸誠勇毅"的校訓(xùn)，學(xué)校實行男女合校，吸收進步青年和工農(nóng)子弟入校，提倡白話文，宣傳新文化運動。學(xué)校強調(diào)教育要授人之識，又授人之道。教師嚴謹治學(xué)，學(xué)生勤奮攻讀，以高質(zhì)量的教育和教學(xué)業(yè)績，為湖北教育界所注目。董必武主持教務(wù)兼教語文課，陳潭秋教英語兼班主任工作。他倆在學(xué)生中有很高的威信。董、陳在籌建武漢共產(chǎn)主義小組時，在武漢中學(xué)建立了社會主義青年團組織。后來，董、陳等將團組織發(fā)展到武漢許多大中學(xué)校。武漢中學(xué)的學(xué)生，不僅成績優(yōu)秀，而且以思想進步聞名湖北。許多知名的革命者和學(xué)者，被聘到學(xué)校講學(xué)。北伐軍到達武漢后，武漢中學(xué)的學(xué)生更是一支活躍的政治力量。1920年，上海成立共產(chǎn)主義小組。武漢共產(chǎn)主義小組的建立，得到上海共產(chǎn)主義小組的幫助，董必武、陳潭秋發(fā)揮了重要的組織作用。五四運動中，中國工人階級表現(xiàn)出強大的階級力量，使先進的知識分子看到了新的社會政治力量。在武漢，為了促進知識分子接近工農(nóng)，董必武、陳潭秋、錢亦石等致力發(fā)展平民教育。他們依靠武漢中學(xué)及其他學(xué)校的師資力量，在校外辦起了勞工學(xué)校、女子補習(xí)學(xué)校、識字班、平民學(xué)校，并與惲代英、施洋等領(lǐng)導(dǎo)的平民教育社相結(jié)合，將文化教育與馬克思主義宣傳結(jié)合起來。五四運動以后，宣傳馬克思主義的教育活動，在武漢有較大的發(fā)展。陳獨秀等應(yīng)邀來武漢講學(xué)，利群書社擴大進步書刊的銷售，都在知識分子中產(chǎn)生了很大的影響。董必武、陳潭秋指導(dǎo)武漢中學(xué)學(xué)生主辦《武漢中學(xué)周刊》，以通俗的短文宣傳馬克思主義常識和反帝反封建的思想，為知識青年所喜愛?！豆伯a(chǎn)黨宣言》、《社會主義史》、《階級爭斗》等書籍，《新青年》、《共產(chǎn)黨》、《星期評論》、《覺悟》、《每周評論》等刊物，成為武漢先進知識分子的重要讀物。1921年1月，惲代英、黃負生、劉子通等創(chuàng)辦的《武漢星期評論》，以改進湖北教育及社會為該刊的宗旨，辦得生動活潑，很有戰(zhàn)斗力，成為宣傳新思想的重要論壇。武漢共產(chǎn)主義政治組織正是在以上階級的、思想的條件基礎(chǔ)上建立起來的。1920年夏，董必武接到上海共產(chǎn)主義小組成員李漢俊的來信，要求武漢盡快籌建相應(yīng)的黨組織。與此同時，陳獨秀派劉伯垂回武漢，參與籌建黨組織。8月的一天，劉伯垂、董必武、陳潭秋、張國恩、包惠僧、鄭凱卿、趙子健在武昌在武昌撫院街董必武、張恩國的寓所召開第一次會議，成立了武漢共產(chǎn)主義小組，機關(guān)設(shè)在武昌多公祠5號，對外掛劉芬（劉伯垂）律師事務(wù)所的牌子，同時建立馬克思學(xué)說研究會，作為武漢黨小組的公開活動團體。1921年初，包惠僧去上海，接受陳獨秀安排的工作。武漢黨小組又發(fā)展黃負生、劉子通、趙子俊為成員。7月，董必武、陳潭秋代表武漢黨小組成員，到上海參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。參加“一大”的代表，湖北籍人士還有李漢俊、劉仁靜、包惠僧。為了團結(jié)、教育廣大青年，湖北共產(chǎn)主義小組在發(fā)展黨組織的同時，還領(lǐng)導(dǎo)建立了半公開的1921年冬，正式成立中共武漢地方委員會（不久改組擴大為武漢地方執(zhí)行委員會兼武漢地區(qū)執(zhí)行委員會），包惠僧任書記（或稱委員長）。第二年，包惠僧奉調(diào)北上，陳潭秋繼任書記，惲代英等共存社的成員先后加入黨組織。1923年，武漢地區(qū)黨員人數(shù)已超過50人。黨的工作重心是開展工人運動，中國勞動組合書記部武漢分部，是中共武漢區(qū)執(zhí)行委員會領(lǐng)導(dǎo)工人運動的公開組織。革命搖籃[學(xué)校黨團組織的建立]董必武副主席在《私立武漢中學(xué)簡記》中說：“1920年秋，私立武漢中學(xué)已經(jīng)立了一個學(xué)期，湖北的共產(chǎn)主義研究小組由我和陳潭秋、張國恩（幾個月后他就不干了）等組織起來，社會主義革命思想的傳播，在武漢中學(xué)內(nèi)很少受到障礙。中國社會青年團（當時叫SY）再湖北也是由武漢中學(xué)學(xué)生可是發(fā)展組織?！备鶕?jù)一些革命老人的回憶，1920年夏，陳獨秀、李漢俊、李達等在上海建立中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組織后，李漢俊就立即寫信董必武，建立他在武漢建立共產(chǎn)黨的組織。董必武接到來信，立即約陳潭秋等積極醞釀建黨。經(jīng)過反復(fù)商討取得了一致意見。私立武漢中學(xué)從1920年創(chuàng)辦到1928年被國民黨桂系軍閥封閉，雖然只有短短的8年時間，但在董必武、陳潭秋等老師的教誨下，培養(yǎng)出一大批信仰馬克思主義立志獻身人類解放事業(yè)的仁人志士，為湖北、武漢地區(qū)黨的早期建設(shè)，為工農(nóng)運動和大革命時期的武裝斗爭輸送了無數(shù)革命骨干。許多人為中國的革命流盡了最后一滴血，功勛卓著，名垂千史。例如陳潭秋烈士的胞弟陳蔭林，從小聰明過人，有神童之譽。1911年在黃岡東鄉(xiāng)十區(qū)小學(xué)讀書時就為李卓侯（李四光之父）先生器重，1912年考入外國語學(xué)校，畢業(yè)后又考入北京大學(xué)英語系。1922年到武漢中學(xué)任英語教員。當時他只想找個職業(yè)，熱心教學(xué)，只盼望有碗飯吃，過太平日子，不大關(guān)心政治，甚至在1925年春，陳潭秋、陳蔭林兄弟兩家合住在一起時，當年陳蔭林還有意跟哥哥講了這樣一個故事：有一個德國人的家庭，父親是保守黨，哥哥是社會民主黨，弟弟是共產(chǎn)黨，每天各干各的政治活動，回家的時候，只談家常，不言政治。這無異是對陳潭秋關(guān)上了思想的“大門”。開始，他們兄弟在一起確實只談家常，下下圍棋，或重溫兒時的舊夢?？申愂a林“后來在一個暑假帶領(lǐng)一批學(xué)生到農(nóng)村去工作，了解農(nóng)民生活實況。他覺悟了，認為中國農(nóng)民非革命不能翻身”。從此兄弟之間，不僅談?wù)?，而且大講馬列主義，展開了個人主義和集體主義，資本主義和共產(chǎn)主義的大討論。不久，陳蔭林加入了共產(chǎn)黨，由一個自由主義者黨的同路人一躍而成為革命的急先鋒。事后有人曾詢問陳蔭林參加革命的過程，他的答復(fù)是：“教書起家”是我祖父走的老路，曾幾何時仍舊免不了貧困，事業(yè)救國走資本主義的道路，我們家里開過布廠，可到頭來還是逃脫不出破產(chǎn)的命運。這些現(xiàn)實的教訓(xùn)，明白地告訴我們，只有反帝反封建，推翻舊社會，粉碎舊制度，大家才能過著永久和平的幸福生活，任何改良主義都是幻想。后來，為了革命工作的需要，黨把他調(diào)出武漢中學(xué)，專作農(nóng)民運動工作，擔(dān)任湖北省農(nóng)民協(xié)會副委員長。1927年他受黨派遣參加“八·一南昌起義”，任農(nóng)工委員會委員、農(nóng)工委員會宣傳科科長。在隨軍南下途中因患痢疾，病情很重，加之由于環(huán)境艱苦，治療不及時，不幸以身殉職，葬于江西瑞金。現(xiàn)武漢中學(xué)校長為【魏少平】同志