外壬（中國歷史君主）

外壬

外壬,在甲骨文中被稱作卜壬,姓子名發(fā),商朝第十一任的國王。外壬，生卒年不詳。商王太戊子，商王仲丁弟。仲丁死后繼位。在位15年，病死，葬于狄泉。仲丁死后,外壬成功地奪取王位,并向諸弟妥協(xié),造成了商王朝繼承上的混亂,史稱九世之亂。

人物簡(jiǎn)介

外壬,在甲骨文中被稱作卜壬,姓子名發(fā),商朝第十一任的國王?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》云：“帝仲丁崩，弟外壬立，是為帝外壬?！蓖馊杉次缓蟛痪?，姺與邳兩個(gè)侯國發(fā)動(dòng)了叛變。姺是有莘氏的后代，商湯曾娶了有莘氏之女為妃，伊尹就是作為媵臣陪嫁到商的。因此，有莘氏與商朝的關(guān)系是很密切的。由于商王室的衰落，有莘氏后人封于姺后就時(shí)服時(shí)叛。邳是夏禹車正奚仲的后人，也就是說是仲虺的后代，初時(shí)也與商王室的關(guān)系很好，這時(shí)也起來叛商了。姺和邳的祖先是商湯時(shí)的左丞右相，他們都起來反叛外壬，可見當(dāng)時(shí)商王室的衰敗。對(duì)于姺、邳的叛亂，外壬一點(diǎn)辦法也沒有，據(jù)說是“大彭國”幫助平定了姺人、邳人的叛亂?！按笈韲笔窃谂硎喜柯涫最I(lǐng)彭祖的帶領(lǐng)下建立的，是夏朝時(shí)東方比較強(qiáng)大，政治關(guān)系也比較密切的屬國。到商朝前期，大彭國也還是比較強(qiáng)盛。彭祖相傳活了八百年，是一位長壽之神，很懂得養(yǎng)生之道。其實(shí)所謂彭祖年長八百歲，實(shí)際上是大彭國存在的年限。外壬在位十五年，死后由河亶甲奪得帝位。

社會(huì)制度

商王外壬時(shí)期，奴隸主要是由氏族部落之間的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到的俘虜轉(zhuǎn)化而來，也有一部分是氏族公社的貧苦社員淪為奴隸的。在商代，奴隸名目繁多，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的稱“民”、“黎民”、“眾人”、“眾”；從事畜牧業(yè)的稱“牧豎”或“隸圉”；奴隸主家內(nèi)的奴隸則叫“臣”（男性）和“妾”（女性）。在奴隸主眼里，奴隸只是“會(huì)說話的工具”。奴隸被奴隸主成批地趕到農(nóng)田里去種地、放牧，從事各種繁重的體力勞動(dòng)。奴隸主可以隨意的把奴隸關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，施以重刑殺害。商王外壬時(shí)期，王室分封諸侯，除保持它所由出生的姓之外，又以封國建立新氏，大夫以邑為氏。在各級(jí)貴族之間，就依姓氏的區(qū)別建立了各自的宗族關(guān)系。這種宗族關(guān)系，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實(shí)際上是以父權(quán)家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關(guān)系來確定各級(jí)貴族的等級(jí)地位的。商王外壬時(shí)期的中國，整個(gè)社會(huì)分成三大階級(jí)：奴隸主階級(jí)、奴隸階級(jí)和平民階級(jí)。奴隸主大多是由父系氏族社會(huì)末期的氏族貴族和部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)化而來的。他們?cè)诮粨Q中奪取了大量的財(cái)富，在戰(zhàn)爭(zhēng)中擴(kuò)大了權(quán)力，最終轉(zhuǎn)變?yōu)檎加腥可a(chǎn)資料和完全占有生產(chǎn)者本身的奴隸主階級(jí)，成為社會(huì)的統(tǒng)治者，上古文獻(xiàn)中的“百姓”指的就是這一階級(jí)。他們整天沉迷在飲酒、打獵和歌舞之中，而不管奴隸們的死活。

當(dāng)政政治

商王外壬時(shí)期，內(nèi)廷事務(wù)官是專為王室服務(wù)的官員，主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項(xiàng)具體事務(wù)，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌酒的酒正，掌王車的車正，為商王御車的服（又稱仆、御），侍衛(wèi)武官亞，衛(wèi)士亞旅，掌教育貴族子弟的國老，掌外地籍田的“畋（音‘田’tian／）老”。外服官主要有方國首領(lǐng)的侯、伯，有為王朝服役的男、有守衛(wèi)邊境的衛(wèi)。內(nèi)服是商王外壬直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)；外服是由邦伯所管轄的地區(qū)，這些邦伯分為侯、甸、男、衛(wèi)幾種，其中許多很可能是方國部落首領(lǐng)而臣屬于商者。卜辭所載的侯有近50個(gè)，最著名的有倉侯、舞侯、犬侯、侯告、侯專、杞侯等。甸，卜辭稱為“田”，“多田（甸）”即指許多甸職官員。男，在卜辭中稱為“任”，著名者有而任、戈任、名任、盧任等。衛(wèi)，作為一種武職，在卜辭中多稱為“多射衛(wèi)”、“多馬衛(wèi)”、“多犬衛(wèi)”等，亦有單稱為“衛(wèi)”者。商王外壬時(shí)期，商王朝的職官有中朝任職的內(nèi)服官和被封於王畿以外的外服官之別。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。最高的政務(wù)官，是協(xié)助商王決策的“相”，又稱“阿、保、尹”。王朝高級(jí)官吏統(tǒng)稱卿士。三公，則是因人而設(shè)的一種尊貴職稱、并不常設(shè)。另外有：掌占卜、祭祀、記載的“史”，掌占卜的卜、掌祈禱鬼神的祝，掌記載和保管典籍的作冊(cè)（又稱守藏史、內(nèi)史），武官之長的師長，樂工之長的太師、少師。商王外壬時(shí)期，生活在商周之際的周公曾經(jīng)在《酒誥》中這樣概述其情況：“越在外服，侯、甸、男、衛(wèi)邦伯；越在內(nèi)服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓里居（君）?！辈忿o和金文所見商朝的內(nèi)服官有五六十種，大致可以分為四類。一是“百僚庶尹”。包括地位很高的舊臣、老臣以及商王的近侍之臣。其中還有負(fù)責(zé)出納王命的史官。二是“惟亞惟服”。主要是與商王關(guān)系密切的軍職官員。三是“宗工”。指負(fù)責(zé)王室祭祀和某些具體事務(wù)的官員。四是“百姓里君”。指管理地方上的諸族與普通民眾的官員。

經(jīng)濟(jì)措施

商王外壬時(shí)期商朝經(jīng)濟(jì)比夏朝有很大發(fā)展的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模一相當(dāng)大，種植的農(nóng)作物有粟，黍，稻，麥等。畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，飼養(yǎng)六畜，祭祀用幾百甚至上千頭家畜。青銅冶鑄，玉器制作和釀酒等手工業(yè)很發(fā)達(dá)。商業(yè)發(fā)展到一定水平，交易是用海貝，骨貝，玉貝和銅貝等作貨幣。商王外壬時(shí)期，商代使用的農(nóng)具，考古學(xué)界一般認(rèn)為仍以石、骨及蚌制鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也發(fā)現(xiàn)有一些銅鍤、銅鏟等青銅工具，但不一定用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。甲骨文的田字，表明在廣平的原野有整治得整齊規(guī)則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和劃出疆界的田地，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕往返轉(zhuǎn)折，這樣的田疇當(dāng)然不會(huì)耕作得很粗放。這些經(jīng)過疆理整治規(guī)則耕作較好并配合有灌溉溝渠的方塊田，就是后來的井田。這些田地主要分布在都邑附近，由商王和諸侯國直接占有，也有分配給近親貴族。其他貴族在封邑內(nèi)也同樣經(jīng)營這樣的田地，不過規(guī)模要小一些。在國都以外，商王經(jīng)常派臣民到比較邊遠(yuǎn)的地方去開墾土地。商王外壬時(shí)期鑄造作坊商代手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，比農(nóng)業(yè)更為突出。其中，青銅冶煉技術(shù)和青銅器制造工藝的高度發(fā)展，更集中反映了當(dāng)時(shí)手工業(yè)技術(shù)水平和時(shí)代的特點(diǎn)。在殷墟和鄭州商城遺址，都發(fā)現(xiàn)有為王室所專用的青銅器鑄造作坊。在這些作坊中都有比較細(xì)致的分工，有世代從事生產(chǎn)擅長專精技藝的工匠。生產(chǎn)規(guī)模之大和技藝水平之高，是當(dāng)時(shí)世界所罕見的。商王外壬時(shí)期在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，在各個(gè)生產(chǎn)部門內(nèi)部分工日趨鞏固和日益復(fù)雜的情況下，商代的商業(yè)也有一定程度的發(fā)展。在周滅商后，據(jù)周公說在殷民中有一部分人是“肇牽車牛遠(yuǎn)服賈，用孝養(yǎng)厥父母”。這些人就是從事長途販運(yùn)貿(mào)易活動(dòng)的商賈。