修孫山人墓記

修孫山人墓記

太白山人何以名？日太白，秦之望山人，秦人嘗隱焉，故名也?；蛉丈饺?，不知何許人，自謂孫姓，名一元，字太初，莫能得其邑里?；蛉仗?，安化王之苗裔，則又并其姓名而疑之。昔者東漢之季，宦豎擅朝，扶風(fēng)梁鴻伯鸞挈其妻子出關(guān)，適吳會(huì)，為人賃舂自給。其卒也，葬于吳，妻子歸扶風(fēng)。閱千百年，太初再以秦人人吳，先后用隱遯，終不歸葬。然太初之出關(guān)，蹤跡遍衡湘泰岱間，既而買(mǎi)田吳興，棲遲不去。為人渥顏飄須，?鐡笛鶴瓢以自隨。費(fèi)相國(guó)一見(jiàn)之南屏山寺，為歛容嘆服。其詩(shī)與李獻(xiàn)吉、何仲默、鄭善夫齊名，何李未相見(jiàn)而特厚。善夫晚廼，與高士長(zhǎng)興吳君珫、紹興守安仁劉公麟、按察使建業(yè)龍公霓、御史吳興陸公昆，為苕溪五隱。劉公后官司空，實(shí)志君墓。此豈鴻之變姓名，雜傭保，所知僅一皋伯通耶？鴻以五噫之歌見(jiàn)猜時(shí)主，故深自晦匿。太初顧得隱居放言無(wú)所忌廼。東漢?民傳，至今讀之。猶識(shí)伯鸞為扶風(fēng)人。而太初莫能詳其所自出。彼其蟬蛻變化。自全塵壒之表者。詎偶然已乎。太初善飲。好談?wù)摗Ｇ忻麑?shí)。醉則引人說(shuō)時(shí)事。搤腕慷慨。友人方豪稱(chēng)之日。太初非隱者。知兵曉吏事。使之用于世。不減王景畧。其推之不無(wú)太過(guò)。夫謂太初有用世才則可，謂太初非一意于隱，此不足以知太初也。易日：君子見(jiàn)幾而作，不俟終日。古之肥遯者，先亂形之未成，引領(lǐng)絕跡，得以行其所志。不幸濡忍一底于論胥，求為逄萌，梅福難已。在明之中葉，武宗戲渝馳驅(qū)，舉天下事委之嬖幸近習(xí)之手，而宗藩草澤之禍大作。賴(lài)孝皇余烈未泯，國(guó)以不亡，其大勢(shì)去東漢之季蓋無(wú)幾矣。劉公、龍公輩引身以退，太初一布衣，棄家狂走其中，豈復(fù)有所戀哉？后百余年，云間白石山人者復(fù)出，當(dāng)海內(nèi)無(wú)事，積薪厝火，中外宴安，山人得于其間交王公，營(yíng)聲譽(yù)，自比于陶弘景、戴安道為通隱。未幾，椓人再竊柄，黨禍兵禍紛紏于不可解，山人僅而獲沒(méi)。不數(shù)年，天下大亂。賢人君子雖欲遠(yuǎn)引高蹈，龍不能濳鱗，鳳不能戢翼，毎罹于矰?網(wǎng)羅之患。唯有讀太初之書(shū)，上下其盛衰，而有感于前賢之不可及，為唏噓太息巳耳。太初絕婚宦，自稱(chēng)有羽化術(shù)。晚娶于湖之張氏，無(wú)子，年三十七以沒(méi)。病革，屬劉公以志銘，而日：葬我必于道塲山之麓。會(huì)鄭善夫來(lái)唁，偕苕溪四隱者封哭而去。今改卜竁于歸云庵東，則又學(xué)使者汪公相此土，足安山人體魄，且去舊冢不數(shù)武，以無(wú)忘末命，故與劉公謀而遷焉。歸云，太初所掛瓢處，善夫以是名其堂，而墓星陊圯不存，此若堂若斧者，跛羊已牧于其上矣。康熙紀(jì)元之七載，太守吳公諱綺，字園次，政事之暇，憩于茲山，慨然日：吾忝司牧，而前賢之?隴茀穢不治，其謂之何？乃命撥時(shí)度址而庀工焉。余于太守，兄弟也，以春日來(lái)省視，而山人之太白亭適潰于成。爰戒期出郊，酹酒于其墓。墓遶長(zhǎng)松數(shù)干株，有殘碑三尺沒(méi)草中，字剝蝕不可讀。余與圍次，手捫摸，得其中一二事，敘致頗甚奇。太初嘗大醉，取幅巾掛樹(shù)，抽碧玉導(dǎo)，刻松身作嚴(yán)光、徐穉、陶濳數(shù)字，已而就其根熟睡，抵黃昏乃起。夫山中諸松，其合圍者率數(shù)百年，太初之刻字，其存與不存不可知。若墓門(mén)之樹(shù)，幸未翦伐，太初魂魄必游于此無(wú)疑也。嗚呼！太初死，人皆以為仙去江山。周光祿日。太初固不死，試與公等發(fā)其冡，必空棺。吳興同隱者，則以太初學(xué)道，未必得沖舉，其人與文自不凡。今歸云僧猶藏劉陸諸君手跡，皆追惟平生宿草，猶哭之語(yǔ)。二者言不同，其愛(ài)太初一也。嗟乎。以是可以觀(guān)太初矣。園次日，是亭也，都人士之出游者，將以為休憩之所。子其為我紀(jì)太初，并識(shí)此山之勝，吾將镵諸石。余日：太初不名一德，自同時(shí)之友，且不能定其出處，而余又烏乎言。雖然，以太初之為人，又得諸君子代之謀永久，乃沒(méi)未二百年，非遇賢刺史如吳公者為之謀修復(fù)，則此荒基榛梗，野鼠沖人而走者，幾不辨其處。然則作為文字，用詔來(lái)者，俾此亭長(zhǎng)守而勿替，庸可已乎？吳公以詩(shī)文重天下，其出守是邦，修前人之名跡而光大之，無(wú)廢弗舉，務(wù)大利益乎斯民。是亭之作，過(guò)之者將有脫屣富貴、擺落塵坌之想，于以?長(zhǎng)風(fēng)流，訓(xùn)世勵(lì)俗，不為無(wú)助，何可以不書(shū)？吳公繇工部郎為吳興守，江南之揚(yáng)州人共事者，有郡丞大興于公琨、通守靜樂(lè)姚公時(shí)亮。是日同游者，御史歙縣方漣、吳公雯清，司理長(zhǎng)洲既庭、宋君實(shí)颕，孝廉江寧仲調(diào)、白君夢(mèng)鼐，昆山原一、徐君乾學(xué)、貴陽(yáng)辰六越君闿，而余則太倉(cāng)吳偉業(yè)梅村也。戊申三月廿六日記。