御史中丞壁記

御史中丞壁記

皇帝授天明命，垂五十年，大道成俗，黎民于變，百官設(shè)而無事，三辟存而不論，振古未然也。猶以為成歲資于降霜，律人本于持憲，憲司之拜，尤核名實(shí)，王猷其逺乎？夫察風(fēng)俗，平?滯，踣邪佞，延畯賢，云誰司之，職惟御史。御史亞長(zhǎng)曰中丞，貳大夫以領(lǐng)其屬。士丏為伯游之佐，司馬乃令尹之偏，古之制也。漢儀，大夫副丞相以備其闕。叅維國綱，鮮臨府事。故中丞專焉。意者殄兇人之豪，挾君子之道，各行其志，無所牽束，行止與大臣絕位，指顧則周行振聳。政體宜之。?。宋元魏以還，無御史大夫。由是中丞威望愈尊。禮有加等。如火烈烈，如霜肅殺。不可犯也。屬時(shí)清無獄，朝尚寛政，行葦忠厚，王化根源。周室仁及草木，而愷悌流乎頌聲；漢文好黃老，而公卿恥言人過。舉盛德則儀形著矣，焉用察察缺缺，以恟生人哉！欲以此道行于軍旅，故東西幕府皆兼大夫，余軍多假憲司之號(hào)，圣皇之志也。天寳中，君臣于道德之間，又新其化，以尚書左丞張公為大夫，太府少?庾公為中丞，天下翕然，名教知?jiǎng)?。大夫睦中丞也，羽翮得清風(fēng)之助；中丞奉大夫也，律呂本黃鐘之宮。耆儒碩老，罕云遇此，盛矣。公中和備體，沉潛經(jīng)德，易直且武，溫文而清，遵王路以整多方，由夫身而貞百度，此外盡余事也。古之制記者，先諸德而后諸事。至若命官之始，省復(fù)之代，名號(hào)冠緌之差，祿秩位贠之?dāng)?shù)，辭尚體要，況皆知之，今不書省文也。華昧學(xué)淺藝，承命維谷，群言之首，非所克堪。然故史也，勉以酬德。天寳十四載九月十日記。