校正尹師魯文集序

校正尹師魯文集序

崔銑

昔者夫子立教洙泗之間，牗天下之英賢，道一而己，成列四科，豈有所差別而然歟？葢皆不失其本心而己。心者，仁是也；仁者，天德是也。是故蘊(yùn)之不私己，擴(kuò)之則普物，即事以體道也，澤人以立我也，修文以限止也。不然，流于樸且靡術(shù)，而諼曾是以為道乎？銑考埶于宋，得尹師魯之文，所尚節(jié)義，所長(zhǎng)論兵，明出事，先，任而無(wú)黨，遭構(gòu)不怒，處終而精，故詞簡(jiǎn)而切，旨不襲，故言不躐其所不能，其亦孔氏之政乎。當(dāng)宋代談經(jīng)作傳，摛詞申政者，奚啻百家。然自三四儒之外，許魯齋謂彌近理而大亂，真從于程氏者，尹彥明稱庶幾焉。行一乎敬，言純乎經(jīng)，道行乎富貴患難噫，何尹氏之多賢歟。