海?寺至善和尙語錄序
共 544字,需瀏覽 2分鐘
·
2024-02-07 08:57
海?寺至善和尙語錄序
昔世尊為大事因緣,示現(xiàn)于世,立法度人,有律有教,凢以檢束身心,増長知識?也。后以律傳曇無德尊?,教傳阿難尊?。至靈山?上,舉?羅綿,手拈花示眾。是時眾皆黙然,惟迦葉破顏?笑。世尊遂曰:我有正法?藏,今付囑于汝。摩訶迦葉獨以宗傳,是非廢律教而獨推宗,亦謂通宗而可律可教,從中流露,隨處顯?焉耳。故西天三九,東土二三,無不以宗而兼律教?。乃世有宗律教之分別,則是四?以下為之徒?,自艮其限也。洎乎宗徒日盛,建立宗?,無不以擎拳?拂,揚眉瞬目為高致,而??律教,入附出奴,甚且從而訶斥之。雖曰五瓣分花,両株嫩桂,大乗氣?,照耀震旦,然明道多而行道少,般若多羅尊?之?固巳騐矣。夫談宗?,誠可自悟自證,自性自度,亦僅為上上種人言之耳。世無明?,難云頓悟,下禪床而接之,奚不可??使無律,將流于莾蕩而無所持守;使無教,將逞其胸臆而無所考據(jù)。且瞿曇住世八十年,說法四十九載,十二部中洪纎戒行無不具偹,黃靣老比丘又何為波波急急至于斯極也哉?奈何世之人鮮知其意,而令白業(yè)之不能具足也。若今之能貫而通之?,則惟??至公禪師夙有慧性,英年剃?,從蓮居明徹講師沉酣經(jīng)藏,繼以向瞎驢邉滅?,而于世尊立法度人之意,庻乎共知荷擔也夫。時。
大清雍正三年歲次乙巳新秋道德?日?香
散人?首序
評論
圖片
表情
