送余縣丞序梁寅

送余縣丞序梁寅

五方之民。俗有不同。繇山川為之限隔。而風(fēng)氣殊焉。長(zhǎng)民者因其習(xí)俗。為之政教。率其不同。以歸于同。斯為善治矣。今天子肇興鴻業(yè)。威明竝用。疆境日辟。齊魯之地。悉歸輿圖。而州縣之長(zhǎng)貳。方愼扵遴擇。既擇之當(dāng)。則進(jìn)之殿庭而訓(xùn)飭之。若曰北俗之淳。質(zhì)異南土。涖以純誠。斯治之宜。馭以譎詐。匪道之正。當(dāng)是之時(shí)。余君宗旸以賢良選為丞，扵般陽之長(zhǎng)川，吾知其無負(fù)扵訓(xùn)飭也。君三衢世家，其讀圣賢之書，思勵(lì)其躬而措之政，固蘊(yùn)之也乆。矧！以其淳質(zhì)之性，臨淳質(zhì)之民，其奚至扵齟齬哉！嘗聞乎北俗，其一家之?少，必聽命乎父，至嚴(yán)也，至敬也，凢！齒德之尊扵？一鄕，鄕之民必率以聽其教，斯為鄕之父。縣之令丞治一縣，縣之民必率以聽其教，斯為縣之父；州之守佐治一州，州之民必率以聽其教，斯為州之父。而南之俗或愧焉。其為一家之子者，或乃不知敬其父矧?yàn)猷x縣州之民，而能教其鄉(xiāng)縣州之父，亦幾何人哉？大率豪陵其善，貪譏其廉，文嗤其質(zhì)，巧侮其拙，偽欺其誠，忮疾其仁。若是者，固自謂之賢也，而莫以為恥也。之長(zhǎng)川，能因其美俗，以成其善治，使北州之民咸曰維南有君子。斯誠稱扵任使矣。太平之基，惟賢是資，君必朂之。