釋易彖意

釋易彖意

彖之為音既，據(jù)系辭大雅定之矣。然則其意究如何？孔子材也之訓(xùn)究如何？曰：此但當(dāng)以彖字為最先之字，但言其音，而意即在其中。即如蠡字，加?與不加?無異也。方言曰：蠡，分也。蠡尙訓(xùn)為分，則彖字本訓(xùn)為分可知也。豕捝即，分也。此即孔子之所以訓(xùn)彖為材也。材即財成天地之道之財，亦即三才之才，以天地人三分分之也。今人但知寫化而裁之之裁，方謂用刀裁物，而不知古人音意相同，字多假借。材即裁也，財亦裁也，否則貨財之財，安可曰財成天地邪？孔子所訓(xùn)之材，言用此彖辭說卦象而分之也。且說從兌，兌與彖同意，兌者最先之字，說者，后造之字。即謂彖為說之假借，亦可明乎此，則爻者效也之意，于此更明矣。是故學(xué)者以彖者材也，求孔子之意不能明，以蠡者裁也求之則明矣。若執(zhí)迂守淺，古音古意，終不明矣。