洞玄靈寳上師說(shuō)救護(hù)身命經(jīng)

洞玄靈寳上師說(shuō)救護(hù)身命經(jīng)

爾時(shí)，上師在蒲林國(guó)中，坐繁華樹(shù)下，臨欲升天。乃有一弟子名曰條林法凈真人，及諸得道大弟子等一切諸天人，皆來(lái)集會(huì)師所，各各正坐，白上師言：弟子等愿師少坐，留神布化，然后升天。師告弟子族姓等：于我去之后，五百世中，一切眾生當(dāng)惡鬼眾邪蠱道，奪人精氣，求人長(zhǎng)短，橫來(lái)殺者。條林法凈真人言：亦好勤心流布此經(jīng)，令?lèi)菏乐斜娚鸁o(wú)有病苦，無(wú)有橫死，眾邪蠱道悉皆消滅。我所囑累，唯有斯經(jīng)。若有眾生，無(wú)男無(wú)女，有能讀此經(jīng)一句一偈者，眾邪惡鬼不得妄來(lái)侵近。若在荒野中，山林中，若厄難中，若在大火中，若在大水中，常當(dāng)讀誦此經(jīng)，悉能斷除。何以故？此經(jīng)有大威神力，出元陽(yáng)上品中。常當(dāng)讀誦，若不能讀者，但當(dāng)著懷中。至心受持此經(jīng)者，則得仙道，善神營(yíng)護(hù)。若過(guò)去世、未來(lái)世、見(jiàn)在世，諸弟子等皆蒙先師神力，早度八難。若欲遠(yuǎn)行，常當(dāng)持去處處村落，王化大城。人民都市中行時(shí)，一心為人演說(shuō)，功德無(wú)量，能有須臾聽(tīng)者，所愿悉得。弟子等，吾不虛言此經(jīng)，吾上師太玄元陽(yáng)仙公之所出，演化秘要，其難可得。譬如妙藥能愈毒病，能斷惡毒，有人持行諸惡毒蟲(chóng)，眾邪蠱道，欲來(lái)爭(zhēng)害，聞此藥氣，四向散去。汝等一心讀誦之者，諸魔鬼神不敢逥視，此經(jīng)神力，亦復(fù)如是。若有病痛者，當(dāng)凈洗浴身體手足頭面，一心為人讀誦，眾病除愈。

上師復(fù)告條林法凈真人言：若有惡鬼魔兵、眾邪蠱道不隨我言者，吾當(dāng)使此魔曹送付玄都鬼律，受罪如麈沙釁殃悉皆消滅，無(wú)有遺余。吾即舉七仙真人名字，亦得度脫眾邪境界。何等七仙真人？第一廣維衞真人，第二式法真人，第三隨葉真人，第四拘正林真人，第五拘正玄林真人，第六凈德真人，第七釋龍種真人。若有苦厄病痛者，便當(dāng)讀誦此七真人名字，諸惡蠱道悉皆消滅，無(wú)得侵近。我說(shuō)此巳，復(fù)憐慜告汝等：我今復(fù)憐慜眾生故，便演說(shuō)此經(jīng)元陽(yáng)上部。復(fù)有六神仙人名字：一名羅法真人，二名羅上真人，三名加陽(yáng)真人，四名懃度真人，五名頭劉真人，六名郗林真人。此是六仙人名字，汝等若有眾生，無(wú)男無(wú)女，無(wú)貴無(wú)賤，若有苦厄難者，皆當(dāng)誦六神仙人名字，所患悉除，眾惡疾氣，不得來(lái)近，一切滅盡，無(wú)有遺余。

上師告條林法凈真人曰：汝一心善聽(tīng)我所陳矣，若有無(wú)數(shù)弟子，及諸得道真人，及諸天神王、一切天人，我升天去后，若有受持我所囑累妙法，我等常當(dāng)晝夜擁護(hù)，令得安穩(wěn)。條林法凈真人白上師尊：弟子當(dāng)于得道度世將二十五真人，于惡世中，能有讀誦此經(jīng)者處，弟子等晝夜在其左右，擁護(hù)是人，眾邪魍魅??不得來(lái)近，常使是人臥安覺(jué)安，修行善法。師謂曰弟子：善哉善哉！汝能擁護(hù)我百千萬(wàn)劫中所可修習(xí)，即成神仙，元陽(yáng)上品第一弟子耳。當(dāng)說(shuō)未訖，復(fù)有四山神王各將眷屬部曲，行正長(zhǎng)跪，又手言師尊：我等于師尊升天去后，各將斯等眷屬累安行國(guó)界。有能讀誦書(shū)寫(xiě)受持此經(jīng)，我等眷屬常來(lái)隨逐是人，晝夜擁護(hù)，令不見(jiàn)惡。是人故行矌野者，我常隨逐導(dǎo)從，勤力擁護(hù)，不離是人，不令?lèi)汗硗齺?lái)侵近，常得充足，不令饑渴。所欲求者，我等山神王遣諸軍將吏兵，悉今供給，如其所愿，無(wú)所乏少。何以故？是人能流布此經(jīng)，修行善法，供養(yǎng)仙寳，元陽(yáng)上品，系其仙簿，令不斷絕。說(shuō)此巳，復(fù)有七山神王等各各長(zhǎng)跪，又手于上師前，一心稽首，白師尊言：我等山神王領(lǐng)眾無(wú)數(shù)，上有百千天人，常當(dāng)飛行于惡世中。人間有能讀誦書(shū)寫(xiě)受持是元陽(yáng)?魔經(jīng)者，我等山神王與天人齊執(zhí)，與其眷屬共到天上。是人所住之處，受此法典，常當(dāng)守護(hù)，晝夜不離其四面。擁護(hù)是人，眾魔惡鬼不得奪其精氣，不得橫來(lái)絕命，不得橫來(lái)擾害，不得求其長(zhǎng)短，不得觸厭，今毒不行。

我等眷屬常來(lái)在其人所住，于空虛中，是人若遇大火，我等山神王力隨其方便，救?其身，不令大火所燒。若遇大水，悉決漂去，我等山神王力即于空中來(lái)接是人，不令見(jiàn)溺，水即渟住，得度水難。若遇大賊，我于四面救護(hù)是人，能使賊心刀仗不舉，即發(fā)慈心。若遇官法系?枷鎻，晝夜愁苦，我等山神王力各各將眷屬軍將吏兵，于虛空中，能令其官心王歡喜，悉令放赦，皆得解脫。我等山神王力眷屬軍將吏兵伏弩，一心救護(hù)，不令他縁而得擾亂，于無(wú)數(shù)國(guó)土人民、聚落城邑劫中，常念是經(jīng)。何以故？此經(jīng)仙圣殷勤所囑之法，其文流布，法應(yīng)宣傳。若有未升仙道士，逕行林野，止息樹(shù)崖者，若有山神魔女、崖響惡精、魑魅魍魎來(lái)欲撓害之者，我等山神王力能令是人不生畏想，存思如故。上師言：吾今謂汝等山神王承從，善哉善哉！汝等軍將吏兵曽于過(guò)去世時(shí)，至百千萬(wàn)歲劫中時(shí)，值遇百千萬(wàn)億諸仙上品元陽(yáng)經(jīng)卷第八之中，濟(jì)度眾生神通第八弟子之列。汝等能流布此經(jīng)經(jīng)法，讀誦書(shū)寫(xiě)，方便救護(hù)，不令見(jiàn)惡，常行善法。爾時(shí)山神王等與諸眷屬軍將吏兵頂禮師尊，一心奉行，即辭而去。

上師吿弟子條林法凈真人曰：吾以壬寅歳七月七日，當(dāng)行遠(yuǎn)方，汝等于我去后，好用心我所眷屬。若舉身囑累汝等，唯有廣智弟子勤心流布此法，令一切眾生悉得聞知。族姓子，汝能聽(tīng)受，是吾心中弟子，我所出法，悉付囑汝。吾今憐愍一切眾生，故令解脫眾難。還正坐付囑此法巳，復(fù)告族姓等：此經(jīng)尊猛，極有神力。令一切族姓子家男女，供養(yǎng)香花珍果，然燭續(xù)明，復(fù)能轉(zhuǎn)讀誦經(jīng)救人疾病苦厄之者，安吉見(jiàn)世，無(wú)復(fù)疾病，將來(lái)往生文昌宮宿，即生蓮華中，軀體神仙，備足五通無(wú)礙智慧，身受八萬(wàn)八千歳，更還年少。五通具足智，勇猛健如上仙等，皆元陽(yáng)仙公功德，如是不可稱計(jì)。族姓子，汝當(dāng)用好紙、好筆、好墨，至心細(xì)書(shū)寫(xiě)此遺文，流布國(guó)界。我所岀法上下文句，如吾本師元陽(yáng)仙公所囑妙法，無(wú)有錯(cuò)誤，汝無(wú)令忘失一畫(huà)一點(diǎn)。族姓子，我憐愍眾生，故遺此經(jīng)，皆令一切有形之類(lèi)，悉得聞知，心開(kāi)意解，常善念念不忘，皆行往生清凈林崖，夀命延長(zhǎng)，神通無(wú)礙。爾時(shí)條林法凈真人，曰在世師尊前，一心義手，舉身肉袒，身毛肆豎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一心諦聽(tīng)上師所語(yǔ)，不敢忘失一句一文，流淚而言：師尊所囑妙法，至心受持，廣今流布。弟子等受天尊真教，頂禮先師，一心奉行。師曰：汝等若行若止，在山林中，他方國(guó)土，城邑聚落，人民都市，帝郷縣官，因獄系中，思念此經(jīng)宣傳，教他讀誦書(shū)寫(xiě)。吾當(dāng)神化，令汝悉得神通，倍加于今。頂禮師尊，慘然長(zhǎng)別。

元陽(yáng)仙人林先生者，紫陽(yáng)仙第二弟子也。其先出自平等離垢穢王宮，是陵龍王之少子也。其所祖述，紫陽(yáng)為師；其所儒習(xí)，元陽(yáng)上部；其所好玩，神仙第二；其所纂修，宴凈林野；其所屬名，綜繼天文。始年十三，止在大莊華林山中，與大弟子二千人皆是修具足行，諸根勇猛，無(wú)復(fù)煩惱。逮成仙品，除七十二結(jié)，心得自在，其名曰條林法凈先生。將二千人正在大莊華林山中，歴年精思，即成其第二仙品，皆心不退轉(zhuǎn)，利得辯才，神通無(wú)礙，能蹈波凌風(fēng)，忽逕萬(wàn)里，還來(lái)止在故處。爾時(shí)有天人二萬(wàn)，諸天仙人俱，復(fù)有諸天玉女二萬(wàn)四千人，心得自在。有大龍?zhí)焱酢⒘_龍?zhí)焱?、修忘天王、吉龍?zhí)焱?、進(jìn)仙天王，各將侍從神仙鹵簿來(lái)詣條林法凈先生所，問(wèn)元陽(yáng)上品宴坐之法。爾時(shí)先生四眾圍繞，供養(yǎng)恭敬，尊重讃嘆，為諸弟子等說(shuō)無(wú)量功德上仙上品。爾時(shí)先生坐乎樹(shù)下，入于無(wú)量精思，岀演無(wú)量智見(jiàn)，欲為諸王說(shuō)元陽(yáng)第二，即有種種天華而來(lái)蓋?其上。普遍大眾，如諸世界，五通備具，望上元陽(yáng)神師下教，即日為汝等說(shuō)元陽(yáng)上品，汝等好聽(tīng)，即當(dāng)?shù)迷?yáng)仙記。

爾時(shí)先生處林放大光明神通，上至元陽(yáng)仙亭，靡不周遍，下至黑暗地獄。爾時(shí)諸王上視，皆元陽(yáng)仙府，悉見(jiàn)彼土一切天人，金城樓閣臺(tái)殿，仙人玉女，諸天凈宮，林云紫閣。但見(jiàn)天人說(shuō)元陽(yáng)經(jīng)典，幷見(jiàn)彼方得道弟子等男女隂陽(yáng)仙官，受神內(nèi)契，種種得道人，種種懇行人，種種信解人，種種神通人。諸王見(jiàn)巳，即問(wèn)先生曰：此何國(guó)界，莊嚴(yán)如是？先生曰：此是元陽(yáng)，彼土多諸妙寳宮室，亦有山林、河海、林野，彼人種種因縁，從心所好而求仙記?；蛞?jiàn)彼國(guó)金銀城池，黃金為地，白銀界側(cè)，處處行廚，珊瑚為道，真珠為繩，摩尼為床；硨磲為池，碼碯縁邊，一切天人澡浴其中；彼國(guó)金剛諸珍，奴婢車(chē)乘，寳飾輦舉。有大施主，至心回向元陽(yáng)仙所，求著名記，愿得度三界第一，諸仙所嘆。復(fù)有善人，駟馬寳車(chē)，欄楯華蓋，軒飾宮殿，其中仙人身肉手足及妻子布施，求仙上品。

復(fù)有仙人頭面軀體，欣樂(lè)施與，求仙智慧。有大弟子我見(jiàn)天人及諸明王往詣仙所，問(wèn)無(wú)上道，便舍樂(lè)土宮殿臣妾等，散發(fā)宴坐，深思泰定，獲五神通而著青衣，一心玄解元陽(yáng)上品或見(jiàn)弟子而作仙人，獨(dú)處閑靜，樂(lè)誦經(jīng)典。有一弟子姓焦名林，勇猛精進(jìn)，入于深山，思惟上品。有一弟子姓周名喬，晝夜離欲，常處空閑，深修泰定，得五神通。有一弟子姓木名林，安心定思，稽首以千萬(wàn)仙品，讃諸仙法。有一弟子姓察名林，智深志固，能問(wèn)諸法，聞悉受持，備得神通。次一弟子姓張名陵，照明道教，安國(guó)法王，廣化無(wú)量，功修治富，種種教說(shuō)。次一弟子姓李名過(guò)，定慧具足，以無(wú)量喻為眾講法，欣樂(lè)說(shuō)古，化諸王子，天人恭敬，五通具足。次一弟子姓富名林，寂然宴然，天人恭敬，備五神通，處林放光，功濟(jì)天人，善令入仙品。次一弟子姓猛名功，處林修志，翼習(xí)仙靈，神通具足，元陽(yáng)第七。次一弟子姓尹名經(jīng)，未常睡眠，經(jīng)行林中，勤求上品，智慧神通，力能移山。次一弟子姓張名角，威儀具戒，終身無(wú)缺，凈如寳珠，以求仙度，深心備慧，以五神通第十七。次一弟子姓羽名林，住欲憎上，慢人惡罵捶打皆悉能忍，以求五通，能訶有德者。次一弟子姓宮名云，離諸戲嘆，妻子布施，以求上品，備得智慧，神通無(wú)礙。次一弟子姓姜名媯林，一心除亂，攝心念道萬(wàn)歳！游行國(guó)界，以求上真，元陽(yáng)第九。次一弟子姓韓名終，肴饍飮食，百種湯藥，廣療疾病，救度生死，開(kāi)悟眾生，元陽(yáng)第十三。次一弟子姓賈名林，千萬(wàn)幢儀，栴檀寶蓋，眾妙臥具，施給太上，以求仙品，如此人等，元陽(yáng)第十四。次一弟子姓呂名子，老里先生，清凈園林，華果茂盛，流泉浴池，求施上仙，證為都伯，決定仙記，元陽(yáng)第十八。次一弟子姓成名興，種種廣行，岀度眾生，歡喜一心，無(wú)有猒倦，以求仙品，元陽(yáng)第二十。次一弟子姓馬名征，具足行體，種種微妙，說(shuō)寂滅法，種種教化，無(wú)數(shù)眾生，觀諸仙姓，無(wú)有二相，猶如虛空，乃能分別，如是人等，元陽(yáng)經(jīng)中第二十三。次一弟子姓東郭名星林，心如虛空，心無(wú)所著，以此妙慧，國(guó)界游行，求人補(bǔ)代，如是人等，元陽(yáng)第二十四。次一弟子姓梁名石，宴坐林樹(shù)，深思元陽(yáng)神經(jīng)妙句，無(wú)量演說(shuō)，嚴(yán)飾國(guó)界，寳臺(tái)髙妙，五百由旬，縱廣正等，閑于此坐，為眾讃法，如是之人，元陽(yáng)第三。次一弟子姓朱名仲，用行一一，髙寳臺(tái)廟，各千萬(wàn)幢旛，珠衣露幔，寳鈴彌羅，髙坐和鳴玉床，為眾說(shuō)法，如是之人，元陽(yáng)第四。次一弟子姓胡名林，千萬(wàn)智慧，教諸龍王，人且非人，皆能獲仙，常以香華伎桒供養(yǎng)諸仙，如是之人，元陽(yáng)第二十七。次一弟子姓?名林，少習(xí)游仙，渉登九岳，殊越微麈，供養(yǎng)諸仙，如是之人，元陽(yáng)第二十九。次一弟子姓趙名林，少修行學(xué)，廣度人民，安然清凈，樂(lè)誦仙品，如天樹(shù)王開(kāi)敷一切，如是之人，元陽(yáng)第三十。次一弟子姓嚴(yán)名平，處林閑坐，放一凈光，我及眾生，見(jiàn)此國(guó)界，種種神力，智慧希有，如是之人，元陽(yáng)第三十一。次一弟子姓子名丹，多行世界，事君思仙，遠(yuǎn)適山林，勤求太上，定慧具足，常在日中，我等見(jiàn)此，得未曾有，如是之人，元陽(yáng)第三十二。

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