獠

獠

者，蓋南蠻之別種，自漢中逹于卭笮，川洞之間，在所皆有之。俗多不辨姓氏，又無名字，所生男女，唯以長(zhǎng)幼次第呼之。其丈夫稱阿謩、阿叚，婦人阿夷、阿第之類，皆其語(yǔ)之次第稱謂也。喜則群聚，怒則相殺，雖父子兄弟，亦手刃之。遞相掠賣，不避親戚。被賣者號(hào)呌不服，逃竄避之，乃將買人指?捕逐，若追亡叛，獲便縛之。但經(jīng)被縛者，即服為賤隷，不敢更稱良矣。俗畏鬼神，尤尚滛祀巫祝。至有賣其昆季妻孥盡者，乃自賣以祭祀焉。徃徃推一酋帥為王，亦不能遠(yuǎn)相統(tǒng)攝。自江左及中州遞有巴蜀，多恃險(xiǎn)不賔。太祖平梁、益之后，令所在撫慰。其與華民雜居者，亦頗從賦役。然天性暴亂，旋至擾動(dòng)。每歳命隨近州鎮(zhèn)出兵討之，獲其口以充賤隷，謂之為壓獠焉。后有商旅徃來者，亦資以為貨。公卿逮于民庶之家，有獠口者多矣。魏恭帝三年，陵州木籠獠反。詔開府陸騰討破之，俘斬萬(wàn)五千人。保定二年，鐵山獠又反，抄斷江路。陸騰復(fù)攻拔其三城，虜獲三千人，降其種三萬(wàn)落。語(yǔ)在騰傳。天和三年，梁州恒棱獠叛，揔管長(zhǎng)史趙文表討之。軍次巴州，文表欲率眾徑進(jìn)。軍吏等曰：“此獠旅拒日久，部眾甚彊，討之者皆四面攻之，以分其勢(shì)。今若大軍直進(jìn)，不遣奇兵，恐并力于我，未可制勝?！蔽谋碓唬骸皬刚呒炔荒苤浦?，今須別為進(jìn)趣。若四面遣兵，則獠降走路絕，理當(dāng)相率以死拒戰(zhàn)。如從一道，則吾得示威恩，分遣使人以理曉諭，為惡者討之，歸善者撫之。善惡既分，易為經(jīng)略。事有變通，柰何欲遵前轍也？”文表遂以此意遍令軍中。時(shí)有從軍熟獠，多與恒棱親識(shí)，即以實(shí)報(bào)之。恒棱獠相與聚議，猶豫之間，文表軍已至其界。獠中先有二路，一路稍平，一路極險(xiǎn)。俄有生獠酋帥數(shù)人來見文表曰：“我恐官軍不悉山川，請(qǐng)為鄉(xiāng)導(dǎo)?！蔽谋碇^之曰：“此路寛平，不須導(dǎo)引，卿但先去，好慰諭子弟也?！蹦饲仓?。文表謂其眾曰：“向者獠帥語(yǔ)吾從寛路而行，必當(dāng)設(shè)伏要我。若從險(xiǎn)路，出其不虞，獠眾自離散矣。”于是勒兵從險(xiǎn)道進(jìn)，其有不通之處，隨即治之。乗高而望，果見其伏兵。獠既失計(jì)，爭(zhēng)擕妻子，退保險(xiǎn)要。文表頓軍大蓬山下，示以禍福，遂相率來降。文表皆慰撫之，仍征其稅租，無敢動(dòng)者。后除文表為蓬州刺史，又大得獠和。建德初，李暉為梁州揔管，諸獠亦并從附。然其種類滋蔓，保?巖壑，依林走險(xiǎn)，若履平地，雖屢加兵，弗可窮討。性又無知，殆同禽獸，諸夷之中，最難以道義招懷者也。