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          釋地第九

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          2024-02-05 06:21

          釋地第九

          釋曰:案說文云:元?dú)?分,輕淸陽為天,重濁隂為地,萬物所陳列也。白虎通云:地者,易也。言養(yǎng)萬物,懷任佼易,變化含吐應(yīng)節(jié)也。釋名云:地,底也,其體在底下,載萬物也。禮統(tǒng)云:地,施也,諦也。應(yīng)變施化,審諦不誤也。此篇釋地之所載四方中國州府陵藪之異,故曰釋地。

          兩河至九州。

          釋曰:此釋九州之名及其界域也。

          兩河間曰兾州。注:自東河至西河。

          釋曰:周禮職方氏云:河內(nèi)曰兾州。禹貢不說境界??装矅疲捍酥?,帝都,不說境分,以余州所至即可知。以其禹貢兗州云濟(jì)河,自東河以東也。豫州云荊河,自南河以南也。雍州云西河,自西河以西也。明東河之西,西河之東,南河之北,是兾州之境也。言東河、西河、南河者,皆據(jù)帝都兾州而言也。案禹貢導(dǎo)河自積石、龍門南流,謂之西河。至于華隂,折而東,經(jīng)底柱、孟津,過洛汭,皆東流,謂之南河。至于大伾,折而北流,過降水,至于大陸,又北播為九河,同為逆河,入于海,謂之東河。此惟云兩河者,從可知。李巡曰:兩河閑,其氣淸,厥性相近,故曰兾。兾,近也。河南曰豫州。注:自南河至漢。釋曰:職方與此同。禹貢云:荊河惟豫州??装矅疲何髂现燎G山,北距河水。以其荊山在荊州,漢水所經(jīng),故文不同,其實(shí)一也。李巡云:河南其氣著密,厥性安舒,故曰豫。豫,舒也。

          河西曰雝州。注:自西河至黒水。

          釋曰:周禮:正西曰壅州。禹貢云。黒水西河惟雍州。孔安國云。西距黒水。東據(jù)河。案酈元水經(jīng)。黒水出張掖雞山。南流至燉煌。過三危山。南流入于南海。然則雍州之境。東據(jù)龍門河。西距此黒水也。李巡云。河西其氣蔽壅。厥性急兇。故曰雍。雍,壅也。兼得梁州之地。西北之位,陽所不及,隂,壅也。

          漢南曰荊州。注:自漢南至衡山之陽。

          釋曰:周禮正南曰荊州。禹貢荊及衡陽惟荊州??装矅疲罕睋?jù)荊山,南及衡山之陽。言北據(jù)荊山,則至漢水也。李巡曰:漢南其氣燥剛,稟性彊梁,故曰荊。荊,彊也。釋名以為取荊山之名。荊,警也。南蠻數(shù)為宼逆,常警備也。

          江南曰揚(yáng)州。注:自江南至海。釋曰:周禮:東南曰揚(yáng)州。禹貢:淮海惟揚(yáng)州。孔安國云:北據(jù)淮,南距海。然則揚(yáng)州之境,跨江北至淮。此云江南者,舉逺大而言也。李巡曰:江南其氣燥勁,厥性輕揚(yáng)。太康地記云:以揚(yáng)州漸太陽位。天氣奮揚(yáng)。履正含文。故取名焉。

          濟(jì)河閑曰兗州。注。自河?xùn)|至濟(jì)。

          釋曰。周禮河?xùn)|曰兗州。禹貢。濟(jì)河惟兗州??装矅啤|南據(jù)濟(jì)。西北距河??讉鞣苍茡?jù)者。謂跨之也。距。至也。濟(jì)河之閑。相去路近。兗州之境??鐫?jì)而過。東南越濟(jì)水。西北至東河也。李巡云:濟(jì)河閑,其氣專質(zhì),厥性信謙,故曰兗。兗,信也。釋名以為取兗水之義。濟(jì)東曰徐州。注:自濟(jì)東至海。釋曰:禹貢:海岱及淮惟徐州??讉髟疲簴|至海,北至岱,南及淮。此云自濟(jì)東,則是西至濟(jì)也。李巡曰:淮海閑,其氣寛舒,稟性安徐,故曰徐。徐,舒也。周合其地于青州。

          燕曰幽州。注:自易水至北狄。

          釋曰:周禮。東北曰幽州。李巡曰:燕其氣深要,厥性剽疾,故曰幽。幽,要也。禹貢:其地合于兾州。地理志云:涿郡故安縣閻郷,易水所出,東至范入濡也。從此易水至于北狄幽州之境也。

          齊曰營州。注:自岱東至海,此蓋殷制。

          釋曰:周禮正東曰青州。禹貢:海岱惟靑州??讉髟疲簴|北據(jù)海,西南距岱。然則此營州則靑州之地也。博物志云:營與靑同。海東有青丘。齊有營丘,豈是名乎?太康地記云:東方少陽,其色靑,其氣淸。歳之首,事之始,故以青為名焉。云此蓋殷制者,以此文上與禹貢不同,下與周禮又異。禹別九州,有靑、徐、梁,而無幽、井、營,是夏制也。周禮,周公所作,有青、幽、井、而無徐、梁、營,是周制也。此有徐、幽、營、而無靑、梁、井,疑是殷制,以無正文,故云蓋也。此上釋九州之名,故題云九州也。

          魯有大野。

          釋曰:此下至周有焦護(hù),釋十藪之名也。禹貢徐州云:大野既豬。地理志云:大野澤在山陽巨野縣北。巨即大也。由其旁有大澤,故縣以巨野為名。哀十四年左傳云:西狩于大野。以其澤在曲阜西,故云西狩也。郭云今髙平巨野縣者,東晉時(shí)巨野屬髙平郡,故與志不同。凡注言今者,皆謂東晉時(shí)也。

          晉有大陸,注:今巨鹿,此廣河澤是也。

          釋曰:孫炎曰:廣河猶大陸,以地名言之,近為是也。禹貢兾州云:大陸既作。是也。案定元年左傳:晉魏獻(xiàn)子田于大陸,焚焉,還卒于寗。杜預(yù)注:嫌巨鹿絕逺,疑此田在汲郡吳澤。?,今修武縣,近吳澤。計(jì)此二澤相去甚逺,亦得言大陸者,以其廣平曰陸。但廣而平者,則名大陸,故異所而同名也。澤雖卑下,旁帶廣平之地,故統(tǒng)名焉。

          秦有楊陓。注:今在扶風(fēng)汧縣西。

          釋曰:周禮兾州云:其澤藪曰陽陓。鄭注云:所在未聞。又雍州云:其澤藪曰弦蒲。鄭注云:在汧。案地理志汧吳山在西,古文以為汧山北有蒲谷、郷弦、中谷。雍州藪。今注亦云在汧。然則周禮弦蒲即此楊陓也。

          宋有孟諸。注今在梁國睢陽縣東北。

          釋曰:周禮靑州:其澤藪曰望諸。鄭注云:望諸,明都也,在睢陽。禹貢豫州云:導(dǎo)菏澤,被孟豬。左傳亦作孟諸。文不同者,聲轉(zhuǎn)字異,正是一地也。

          楚有云夢。注:今南郡華容縣東南巴丘湖是也。

          釋曰:周禮荊州云:其澤藪曰云瞢。鄭注云:云瞢在華容。禹貴云云土夢作乂。昭三年左傳:楚于與鄭伯田于江南之夢。又定四年,楚子渉睢濟(jì)江,入于云中。杜預(yù)云:南郡枝江縣西有云夢城,江夏安陸縣東南亦有夢城?;蛟唬耗峡とA容縣東南有巴丘湖,江南之夢也。云夢一澤,而每處有名者,司馬相如子虛賦云:云夢者,方九百里。則此澤跨江南北,亦得單稱云。單稱夢,瞢即夢也。

          吳越之閑有具區(qū)。注:今吳縣南太湖,即震澤是也。

          釋曰:周禮揚(yáng)州云:其澤藪曰具區(qū)。鄭注云:在吳南。地理志云:?稽吳縣,故周泰伯所封國也。具區(qū)在西,古文以為震澤。禹貢揚(yáng)州云:三江既入,震澤厎定是也。

          齊有海隅。注:海濵。廣斥。釋曰:此營州藪也。云海濵廣斥,禹貢文也??讉髟疲簽M,涯也。言復(fù)其斥鹵。案說文云:鹵,咸地也。東方謂之斥,西方謂之鹵。海畔逈闊,地皆斥鹵,故云廣斥也。

          燕有昭余祁。注:今太原鄔陵縣北丸澤是也。

          釋曰:周禮并州:其澤藪曰昭余祁。鄭注云:在鄔。地理志云:鄔丸澤在北,是為昭余祁,并州藪是也。

          鄭有圃田。注:今熒陽中牟縣西圃田澤是也。

          釋曰:周禮豫州云:其澤藪曰圃田。鄭注云:在中牟。地理志云:中牟圃田澤在西豫州藪。僖三十三年左傳云:鄭之有原圃,猶秦之有具囿也。又詩車攻云:東有甫草。鄭玄以為甫田之草,皆謂此也。

          周有焦護(hù)。注:今扶風(fēng)池陽縣瓠中是也。

          釋曰:孫炎云:周,歧周也。詩六月云:玁狁匪茹,整居焦護(hù)是也。時(shí)人謂之瓠中也。十藪。

          釋曰:此題上事也。說文云:大澤也。風(fēng)俗通云:藪,厚也,有草木魚鼈,所以厚養(yǎng)人也。

          東陵至是也。

          釋曰:此五方之陵名也。其義及所在未詳。云鴈門是也者,此指解北陵也,即鴈門山是也。陵莫大于加陵。

          釋曰:莫,無也。陵,大阜也。言陵無大于加陵者,謂加陵最大也。今所在未聞。

          梁莫大于溴梁。注:溴,水名。梁,隄也。

          釋曰:釋宮云:隄謂之梁。詩傳云:石絕水曰梁。然則以土石為隄障絕水者名梁。雖所在皆有,而無大于溴水之旁者。杜預(yù)云:湨水出河內(nèi)軹縣東南,至溫入河。春秋襄十六年:公?晉侯以下于湨梁是也。

          墳?zāi)笥诤訅灐?/p>

          釋曰:墳,大防。亦謂隄雖水所皆有,而河墳最大也。

          八陵,

          釋曰:此亦題上事也。大阜曰陵。溴梁、河墳雖非大阜,以其絕大若陵,故通謂之八陵也。東方至生焉。

          釋曰:此釋八方中國名山所產(chǎn)之物也。

          注醫(yī)無至玉屬。

          釋曰:案地理志遼東郡無慮縣。應(yīng)劭曰:慮音閭。顏師古曰:即所謂醫(yī)巫閭。是。縣因山為名,故云山名。今在遼東。周禮幽州鎮(zhèn)也。云珣、玗琪,玉屬者,說文云:珣,周書所謂夷玉也。玗,石之似玉者。琪,玉也。皆玉之?也,故云玉屬。

          注?稽至縣也。

          釋曰:周禮揚(yáng)州云:其山鎮(zhèn)曰?稽。鄭注云:在山隂。地理志?稽郡山隂縣云:?稽在南,上有禹家禹井,故云山名。今在山隂縣南也。云竹箭,筿也者,禹貢揚(yáng)州云:筿簜既敷。釋草云:筿,竹箭也。郭云:別二名,則一箭一名。筿是竹之小者,可以為箭干者也。

          南方之羙者,有梁山之犀、象焉。

          釋曰:郭氏不注梁山所在。犀、象二獸皮、角牙骨,材之羙者也。

          注黃金礝石之屬。

          釋曰:經(jīng)惟言金,知毒金者,以三品之中黃金為上。此言羙者,故知黃金、礝石,石之次玉者,玉藻云士佩瓀玫而缊組綬是也。其?非一,故云之屬。

          注霍山至精好。

          釋曰:周禮兾州,其山鎮(zhèn)曰霍山。鄭云:在?。案地理志河?xùn)|郡?縣云:霍,大山在東兾州。山,周厲王所奔。應(yīng)劭曰:順帝改曰永安。然則東晉時(shí)屬平陽郡,而縣名永安,故云今在平陽永安縣也。云珠如今雜珠而精好者,郭氏時(shí)驗(yàn)為然也。

          注璆琳至玕樹。

          釋曰:璆與球同。說文云:璆,玉磬也。琳,羙,玉名。書云:戞擊鳴球。羙玉可以為磬。故皆云羙玉也。云山海經(jīng)曰者,案海內(nèi)西經(jīng)云:帝之下都,崐崘之虛,方八百里,髙萬仞,其上有三頭人?,槴\樹。注云:瑯玕子似珠是也。

          注幽都至筋角。

          釋曰:山海經(jīng)云:北海之內(nèi)有山,名曰幽都之山是也。東北至皮焉。

          釋曰:斥山,山名也,文皮,虎豹之屬。其皮毛有文采細(xì)縟,故謂之文皮焉。

          中有至生焉。

          釋曰:岱岳,泰山也。此言中國也。五榖,黍、稷、麻、麥、豆也。泰山東近海。禹貢:海岱惟青州,厥貢鹽絺。海物惟錯(cuò)。言其饒多非一。釋詁注云:言泰山有魚鹽之饒也。

          九府。

          釋曰:此亦題上事也。府,聚也,財(cái)物之所蔵也。言此八方及中,皆羙物之所聚蔵,故題云九府也。

          東方至氣也。

          釋曰:此釋五方異氣而產(chǎn)非常之物也。云東方有比目魚焉者,言東方水中有魚,其形狀似牛脾,鱗細(xì),紫黒色,一眼兩片相合,兩目相比,乃得行,故曰比目魚。云不比不行者,比,合也。言一片不能行,須兩片相合乃行,故云不比不行也。云其名謂之鰈者,言鰈為此魚之名也。一名比目魚,一名鰈。郭云:江東又呼為王余魚。

          注似鳧至乃飛。

          釋曰:案山海經(jīng)云:崇五山有鳥,狀如鳧,一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻。郭云:比翼鳥也。色青赤,不比,不能飛。爾雅作鶼鶼者,正謂此也。

          西方至之蟨。

          釋曰:云西方有比肩獸焉者,此謂蟨也。與卬卬、岠虛相比,蟨則肩卑不能走,而能取甘草。卬卬岠虛,則肩髙不得取甘草而善走。穆天子傳曰:卬卬岠虛走百里是也。故各以其能而濟(jì)所不能。蟨常為卬卬岠虛嚙取甘羙之草,仰而食之。即有急難,卬卬岠虛,則皆資而走者,其名謂之蟨也。

          注呂氏至音厥。釋曰:云呂氏春秋者,案漢書藝文志云:呂氏春秋二十六篇,秦相呂不韋輯□略士作也。云曰北方有獸至則顚者,大愼覽順說篇之文也。引之反以證卬卬岠虛之形也。然則以下郭氏注云:今鴈門廣武縣云云者,目驗(yàn)知之也。

          北方至迭望。釋

          曰:此即半體人也。兩半相比,乃得為人,動(dòng)作及御非常,以肩在上而顯,故謂之比肩民焉。迭,更也。謂一體取食,則一體瞻望,所以備驚急也,故云迭食而迭望。

          中有枳首蛇焉。

          釋曰:枳,岐也。此即兩頭蛇也。江東呼越王約髪,言是越王約發(fā)所變也。亦名弩弦,即以形相似而名之也。

          五方,

          釋曰:亦題上事也。言是五方風(fēng)氣殊異,而生此怪物也。

          邑外至曰畬。

          釋曰:此釋郊野之地逺近髙下不同之名也。云邑外謂之郊者,邑,國都也。謂國都城之外名郊也。云郊外謂之牧者,言可放牧也。書牧誓云王朝至于商郊牧野乃誓是也。云牧外謂之野者,言牧外之地名野。詩傳云郊外曰野者,以細(xì)別言之,則郊外之地名牧,牧外之地名野。若大判而言,則野者郊外通名,故周禮六遂在逺郊之外。遂人職云凡治野田,是其郊外之地?fù)K稱野也。云野外謂之林者,言野外之地名林,以其去都邑逺,薪采者少,其地可長木林,因名云也。云林外謂之坰者,言林外之地最為逺野名坰。魯頌云:駉駉牡馬,在坰之野。毛傳云坰,逺野。是也。注邑國至里也。

          釋曰:云邑,國都也者,案周禮四縣為都,四井為邑。春秋莊二十八年左氏傳曰:凡邑有宗廟先君之主曰都,無曰邑。然則邑與都異,此為一者,彼對(duì)文之例耳。但都者,聚居之處,故詩小雅云彼都人士。說文云:邑,國也。是天子諸侯所居國城,或謂之邑,或謂之都,故以國都解邑也。云假令百里之國,五十里之界,界各十里也者,以其百里之國,國都在中,去境五十里,每十里而異其名,則坰為邊畔,去國最逺,故毛傳以為逺,野也。此假令者,據(jù)小國言之,郊為逺郊,牧野、林坰自郊外為差耳。然則郊之逺近,計(jì)國境之廣狹以為差也。聘禮云:賔及郊。注云:郊,逺郊。周制,天子畿內(nèi)千里,逺郊百里。以此差之,逺郊,上公五十里,侯四十里,伯三十里,子二十里,男十里也。近郊各半之,是鄭之所約也。是以司馬法云:王國百里為逺郊。又此經(jīng)從邑之外止有五名,明當(dāng)毎皆百里,故知逺郊百里也。知近郊半之者,書序云:周公既?命君陳分正東郊成周。于時(shí)周都王城,而謂成周為東郊,則成周在其郊也。于漢王城為河南,成周為洛陽,相去不容百里,則所言郊者謂近郊,故鄭注云:天子近郊五十里。今河南洛陽相去則然。是鄭以河南洛陽約近郊之里數(shù)也。周禮杜子春注云:五十里為近郊。白虎通亦云:近郊五十里,逺郊百里。是儒者相傳為然也。

          下濕曰隰者,謂地形庳下而水濕者。李巡曰:下濕,謂土地窊下常沮洳,名為隰也。云大野曰平者,大野之澤一名平,魯有大野是也。云廣平曰原者,謂澤之廣平者亦名原。漢以平原為郡名,屬靑州。云髙平曰陸,大陸曰阜,大阜曰陵,大陵曰阿者,李巡曰:髙平,謂土地豐正名為陸,土地髙大名曰阜,最大名為陵,陵之大者名阿。詩大雅皇矣云:無矢我陵,我陵我阿是也。此上七者,或萊沛沮洳,或險(xiǎn)陗磽確,雖不可種榖給食,亦得其名也。云可食曰原,陂者曰阪,下者曰隰,此三者,釋地形,雖有髙下不平,皆可種谷給食。髙而可食者名原,詩大雅云篤公劉,于胥斯原是也。陂陀不平而可食者名阪,詩小雅正月云瞻彼阪田,有菀其特是也。下平而可食者名隰,本作濕,誤。

          注公羊傳曰:下平曰隰。

          釋曰:此昭元年傳文也。案彼云:晉荀吳帥帥敗狄,干大原。此大鹵也,曷為謂之大原?地物從中國,邑人名從主人。原者何?上平曰原,下平曰隰。何休云:分別之者,地勢各有所生,原冝粟、隰,冝麥,當(dāng)教民所冝,因以制貢賦是也。

          田一歳曰菑,二歳曰新田,三歳曰畬。

          釋曰:此釋耕田年歳逺近,名義不同之事也。菑者,災(zāi)也。畬,和柔之意也。孫炎云:菑,始災(zāi)殺其草木也。新田,

          成柔田也。畬,和也,田舒緩也。郭云:今江東呼?耕地反草為菑。

          注詩曰:于彼新田。

          釋曰:此小雅采?篇文也。案彼云:薄言采?,于彼新田,于此菑?。毛傳取此文為說,故引為證也。

          注易曰:不菑畬。

          釋曰:此無妾六二爻辭也。鄭注亦取此文,故引以為證也。野,

          釋曰:此亦題上事也。上自邑外謂之郊以下雖逺近髙下,其名不同。野為揔稱,故題云野。

          東至至人武。

          釋曰:此釋九州之外四方極逺之國名,及其人性稟氣不同也。泰逺,邠國,濮、鈆,祝栗。此四方極逺之國名也。觚竹者。漢書地理志。遼西令支有孤竹域是乎。北戸者。即日南郡是也。顏師古曰。言其在日之南。所謂北戸以向日者。西王母者。山海西荒經(jīng)云。西海之中。流沙之濵。赤水之后。黒水之前。有大山名崐崘之丘。有人戴勝,虎齒,有尾,穴處,名曰西王母。又穆天子傳曰:天子賔于西王母,乃紀(jì)其跡于弇山,名曰西王母之山是也。曰下者,謂日所出處,其下之國也。山海東荒經(jīng)云:大荒之中有山,名曰大言,日月所出。有波谷山者,有大人之國。又云:大荒之中有山,名曰合虛,日月所出,有中容之國,如此之?是也。云謂之四荒者,言聲教不及,無禮義文章,是四方昬荒之國也,在上四極之內(nèi)。云九夷、八狄、七戎、六蠻,謂之四海者,孫炎云:海之言晦,晦暗于禮義也。

          注九夷至荒者,

          釋曰:知在東西南北者,以曲禮云:其在東夷、北狄、西戎、南蠻,雖大曰子故也。案風(fēng)俗通云:東方人好生萬物,觝觸地而出。夷者,觝也,其?有九。依東夷傳,夷有九種,曰畎夷:一夷,方夷、黃夷、白夷、赤夷、?夷、風(fēng)夷、陽夷。又一,曰?菟,二,曰樂浪,三曰髙驪,四曰滿飾,五曰鳧更,六曰索家,七曰東屠,八曰倭人,九曰天鄙。蠻者,風(fēng)俗通云:君臣同川,而俗極為簡慢。蠻者,慢也。其?有八。李巡云:一曰天笁,二曰咳首,三曰僬僥,四曰跛踵,五曰穿胷,六曰儋耳,七曰狗軏,八曰旁舂。戎者,風(fēng)俗通云:斬伐殺生,不得其中。戎者,兇也。其?有六。李巡云:一曰僥夷,二曰戎央,三曰老白,四曰耆羌,五曰鼻息,六曰天剛。狄者,風(fēng)俗通云:父子嫂叔同穴無別。狄者,辟也,其行邪辟。其?有五。李巡云:一曰月支,二曰穢貃,三曰匈奴,四曰單于,五曰白屋。案李巡所注爾雅本謂之四海,下更三句云:八蠻在南方。六戎在西方,五狄在北方,故得此解。孫炎、郭氏諸夲皆無此三句。案明堂位稱九夷、八蠻、六戎、五狄。周禮職方氏掌四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人。鄭注云:四、八、七、九、五、六,周之所服國數(shù)也。徧檢經(jīng)傳,四夷之?dāng)?shù),參差不同。先儒舊解,此爾雅上文,殷制。明堂位及職方井,爾雅下文,皆為周制,義或當(dāng)然。此在四荒之內(nèi),九州之外,于王者丗一見。周禮曰九州之外謂之蕃國,丗一見是也。故云次四荒者,

          岠齊州以南,戴日為丹穴。

          釋曰:此明四海之中別有下四種之名也。岠,去也。齊,中也。中州,猶言中國也。戴,值也。言去中國以南,北戸以北,值日之下,其處名丹穴。天老說鳯云:濯羽弱水,莫宿丹穴。又山海經(jīng)云:禱過山東五百里曰丹穴山。是乎。云北戴斗極為空桐者,斗,北斗也。極者,中宮天極星。其一明者,泰一之常居也。以其居天之中,故謂之極。極,中也。北斗栱極,故云斗極。值此斗極之下,其處名空桐。

          注即,蒙汜也。

          釋曰:即者,即淮南子云日出扶桑,入于蒙汜是也。

          注地氣使之然也。

          釋曰:言是土地之氣,剛?cè)岵煌怪手切盼涠?。若考工記云:鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳、越之劒,遷平其地而弗能為良,地氣然也。

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