清和真人

清和真人

師姓尹氏，諱志平，字大和。遠(yuǎn)祖居滄州，前宋時有官萊州者。因家焉顯高祖妣，有子七人俱登進(jìn)士第，仕至郡守者五人。大父公直考弘誼，皆隱德不耀。于大定九年，己丑正月二十日生師，是夕其母方寐，夢儀衛(wèi)異常、皆盛服而入神思，愕然驚寢，師已誕矣。時里人相驚曰：尹氏宅火。奔往救之，至則光照庭宇，知生子矣。咸曰：是家陰德動天，他日必為異人。三歲穎悟，善記事。五歲入小學(xué)、日誦千余言，于理即玄解。在髫齓日，舉止異凡兒。嘗因祀事究生死理，杳然遐想自忘。十四歲遇丹陽宗師，遽欲入道，其父難之，潛往。十九歲復(fù)迫令還家，錮之竟逃出再三，始從之。詣武官靈虛觀長生宗師席下，執(zhí)弟子禮。尋住昌邑縣之西庵，常獨坐樹下達(dá)旦。或一夕靜中見長生飄然而來，斷其首，剖其心，復(fù)置之，覺而大有所悟。后住庵福山縣，惠濟(jì)貧困者數(shù)年，眾德之。明昌初聞長春宗師還棲霞，往侍左右。長春特器異之，付授無所隱。玉陽王宗師屢握手談道，授以口訣。又受易于太古郝宗師，皆世所未嘗聞。自是道業(yè)日隆，聲價大振，四方學(xué)者，翕然宗之。時濰州龍虎完顏氏素豪倨，慕師道德，施囿地創(chuàng)玉清觀事之。數(shù)載之間，姬侍供奉者未嘗識其面目，亦未嘗知其姓字，其所守如此。興定己卯歲冬，大元太祖圣武皇帝自西域遣便宜劉仲祿徴長春宗師，仲祿及益都會真常李公，曰：長春今居?xùn)|萊，非先見尹公必不能成此盛事。及濰陽謁師于玉清，見其神采嚴(yán)重，不覺畏敬，自失從容。語及詔?，師大喜曰：將以斯道覺斯民，今其時矣。遂偕往覲長春于萊州昊天觀。先是金宋聘命，交至皆不應(yīng)。至是長春與師議決計北上，時從行者十有八人，皆德望素重者，師為之冠。自庚辰春啟途，至癸未秋回轅。四載跋涉，備嘗艱阻。既見上于西印度，奏對稱?。還及云中，長春聞山東亂，天兵又南下，曰：彼方生靈，命縣砧鼎，非汝莫能救。因遣師往招慰，聞?wù)邩犯?，所全活甚多。甲申歲敕令長春住太極宮，即今之長春宮也。師在席下最為入室，四方尊禮者云合。師曰：我無功德，敢與享此供奉乎。遂辭退，住德興之龍陽觀。屢承長春手澤，示以托重意，及蒙賜清和子號。迨長春上仙，師方隱上谷之煙霞觀。又欲絕跡遠(yuǎn)遁，為眾以主教事敦請，勉從之還長春宮，以嗣玄教。厥后門徒輻輳輦幣樂貢者，日充塞庭戶。壬辰春太宗英文皇帝南征還？師迎見于順天，慰問甚厚。仍令中宮代祀香于長春宮，貺赍優(yōu)渥。癸巳夏游母閭山，太玄觀之李虛玄語人曰：去年院中青氣氤氳者累日，占者以為當(dāng)有異人至，今師來既驗矣。其演化白霫之間，道縁真跡備見北游錄。至甲午春南歸、及玉田，眾喜為數(shù)日留。日已晡，遽促駕兼夜行五六十里，舍豐草中，眾莫知所以。后還宮，始知在玉田時，有寇數(shù)十欲劫掠，追至大合甸，不及而返。從者相賀曰：非師奈我輩何。夏聞朝廷遣官撫綏關(guān)輔，適無欲李公自衛(wèi)來燕致祭處順堂，師命入關(guān)招集道侶，興復(fù)終南劉蔣之祖庭。秋中宮遣使勞問，賜道經(jīng)一藏。乙未春沁州牧杜德康請師主黃箓醮事，師由云應(yīng)南下，所至原野道路，望塵迎拜者日千萬計。愿納宮觀為門弟子者，若前高之玉虛，崞縣之神清，定襄之重陽，平遙之興國，咸請主于師。及理醮，時旱乆且風(fēng)，醮之三晝宵，燈燭恬然在，他境猶風(fēng)。杜以州之神霄宮為獻(xiàn)，尊事之。師以玄化大行歸功于重陽祖師，乃留意于終南祖庭。冬京兆總管田德燦遣官偕無欲李公馳疏來請，雅與師意合，丙申春正月始達(dá)終南規(guī)度兆域。初重陽祖師修道于劉蔣村，既成，火其庵而東貽，詩有后人復(fù)修語。先大定間丹陽、長春二宗師已嘗建立，值天興劫火焚毀殆盡。至是師廣之，亦有繼祖來修之什。于是翦蕪平丘，筑垣架屋，而草創(chuàng)之。又若樓觀宗圣宮，終南之太平，炭谷之太一，驪山之華清，太華之云臺諸宮遺址，悉擇四方縁重耆德付之，俾任興復(fù)之責(zé)。時陜右甫定遺民猶未安業(yè)，道眾艱于得食，師以道德罪福之報撫慰之。是年，夏被命令，師選戒行精嚴(yán)之士就禾林住持，為國祈福。秋中書楊惟中召還燕，道經(jīng)太行山間，群盜羅拜受教，悉為良民。戊戌春忽曰：吾老矣，乆厭勞事。以正月上日會四方耆宿，嗣法于真常李公，俾主教席。遂于長春西院及五華大房，增葺道院以為佚老之所。庚子冬京兆太傅移刺寳儉，總管田德燦請師主重陽祖師葬事，師欣然而往，雖冒寒跋涉不憚也。常曰：吾以報祖師恩耳。當(dāng)時秦地大旱，師下車而雪，大闡葬禮。以明年辛丑正月二十五日既事，時盛行興造，及經(jīng)理會葬者，多方道俗常數(shù)千人，物議恟恟不安，賴師道德威重，鎮(zhèn)伏邪氣，故得完其功。師嘗與老師宿德，往來于樓觀諸宮，逍遙自若，以揚(yáng)玄化。是歲冬十月仙仗還燕山，居五華大房之間，遠(yuǎn)近達(dá)官士庶，仰之如景星丹鳳。乙巳春，命潘沖和主領(lǐng)河?xùn)|永樂純陽宮之法席，以事建立。無何中宮遣近侍賜黃金冠服，仍敕有司衛(wèi)護(hù)。又令門人增飾濰陽之玉清，不數(shù)載奐然一新矣。至辛亥二月五日謂侍者曰：我常便房山之幽邃，故居之。今為我灑掃殿宇，以備長生升仙之齋。翌日焚香禮圣畢，謂眾曰：吾將逝矣。眾驚愕，師嘿不應(yīng)，惟戒葬事無豐。遂不食，但飲水歠茶，危坐談道，語音雄暢如平日。是夜正衣冠，曲肱而逝，享春秋八十有三。門眾毀哭若喪考妣，時馨香之氣滿室，遠(yuǎn)近聞?wù)弑甲哔広R，絡(luò)繹如市。初師遺言葬大房，嗣教真常李君以大房去京師稍遠(yuǎn)，艱于登涉輦柩，葬于五華，搆堂曰復(fù)真，以事香火。師平日著述目曰葆光集行于世，中統(tǒng)二年秋九月，璽書追贈清和妙道廣化真人號。