王用汲

王用汲

字明受，晉江人。為諸生時，郡被倭，客兵橫市中。會御史按部至，用汲言狀。知府曰：“此何與諸生事？”用汲曰：“范希文秀才時以天下為己任，矧鄉(xiāng)井之禍乃不關(guān)諸生耶？”舉隆慶二年進(jìn)士，授淮安推官。稍遷常德同知，入為戶部員外郎。萬暦六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會，巡按御史趙應(yīng)元獨(dú)不往，居正嗛之。及應(yīng)元事竣得代，即以病請。僉都御史王篆者，居正客也，素憾應(yīng)元，且迎合居正意，屬都御史陳玠劾應(yīng)元規(guī)避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：御史應(yīng)元以不會葬得罪輔臣，遂為都御史玠所論，坐托疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時有，今在廷大小諸臣，曾以病請者何限。御史陸萬鍾、劉光國、陳用賔皆以巡方事訖引疾，與應(yīng)元不異也，玠何不竝劾之？即玠當(dāng)世宗朝，亦養(yǎng)病十余年，后夤緣攀附，驟列要津。以退為進(jìn)，宜莫如玠。己則行之，而反以責(zé)人，何以服天下？陛下但見玠論劾應(yīng)元，以為恣情趨避，罪當(dāng)罷斥。至其意所從來，陛下何由知之？如昨歲星變考察，將以弭災(zāi)也，而所挫抑者，半不附宰臣之人。如翰林習(xí)孔教，則以鄒元標(biāo)之故；禮部張程，則以劉臺之故；刑部浮躁獨(dú)多于他部，則以艾穆、沈思孝而推戈；考后劣轉(zhuǎn)趙志臯，又以吳中行、趙用賢而遷怒。蓋能得輔臣之心，則雖屢經(jīng)論列之潘晟，且得以不次蒙恩；茍失輔臣之心，則雖素負(fù)才名之張岳，難免以不及論調(diào)。臣不意陛下省災(zāi)塞咎之舉，僅為宰臣酬恩報怨之私。且凡附宰臣者，亦各借以酬其私，可不為太息矣哉！孟子曰“逢君之惡其罪大。”臣則謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱圣明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭欲碎首批鱗以自見。陛下欲織錦綺，則撫臣、按臣言之；欲采珍異，則部臣、科臣言之；欲取太倉光祿，則臺臣、科臣又言之。陛下悉見嘉納，或遂停止，或不為例。至若輔臣意之所向，不論是否，無敢一言以正其非，且有先意結(jié)其歡，望風(fēng)張其燄者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，玠特其較著者爾。以臣觀之，天下無事不私，無人不私，獨(dú)陛下一人公耳。陛下又不躬自聽斷，而委政于眾所阿奉之大臣，大臣益得成其私而無所顧忌，小臣益苦行私而無所愬告，是驅(qū)天下而使之奔走乎私門矣。陛下何不日取庶政而勤習(xí)之，內(nèi)外章奏躬自省覽，先以意可否焉，然后宣付輔臣，俾之商?。閱習(xí)既久，智慮益弘，幾微隱伏之間自無逃于天鑒。夫威福者，陛下所當(dāng)自出；乾綱者，陛下所當(dāng)獨(dú)攬。寄之于人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨(dú)為應(yīng)元一事已也。疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會次輔呂調(diào)陽在告，張四維擬削用汲籍，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭

外，布衣講授，足不踐城市。居正死，起補(bǔ)刑部。未上，擢廣東僉事。尋召為尚寶卿，進(jìn)大理少卿。會法司議胡槚、龍宗武殺吳仕期獄，傅以謫戍。用汲駁奏曰：“按律，刑部及大小官吏不依法律，聽從上司主使，出入人罪者，罪如之。蓋謂如上文罪斬、妻子為奴、財產(chǎn)入官之律也。仕期之死，槚非主使者乎？宗武非聽上司主使者乎？今僅謫戍，不知所遵何律也?！鄙嫌糜眉逞裕w臣申時行等謂仕期自斃，宜減等。獄遂定。尋遷順天府尹，歷南京刑部尚書，致仕。用汲為人剛正，遇事敢為。自尹京后，累遷皆在南，以彊直故也。卒，贈太子太保，謚恭質(zhì)。