祀輕識古籍關(guān)注2024-02-04 22:59祀 王曰:祀不可巳乎?對曰:祀所以昭孝息民,撫國家,定百姓,不可以已。夫民氣縱則底,底則滯,滯乆不振,生乃不殖。 非曰:夫祀先王以佐教也,未必神之。今其曰昭孝焉則可也。自息民以下,咸無足取焉。尓柳宗元集瀏覽 4點贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 祀祀 王曰:祀不可巳乎?對曰:祀所以昭孝息民,撫國家,定百姓,不可以已。夫民氣縱則底,底則滯,滯乆不振祀祀0?祀?祀 山之乳兮葺太祠。木孫為桷兮木母榱,云纓為?兮愚木?。洞淵禪兮掲巍巍。?水蘭兮蒔糅焉。被弱草兮禘?祀?祀 山之乳兮葺太祠。木孫為桷兮木母榱,雲(yún)纓為?兮愚木?。洞淵禪兮掲巍巍。?水蘭兮蒔糅焉。被弱草兮禘五祀五祀 五祀者,何謂也?謂門、戶、井、灶、中霤也。所以?何?人之所處,出入、所飲食,故為神而祭之。何以淫祀淫祀 正一真人演千明科經(jīng)云:祭非其鬼,名爲(wèi)淫祀,陷墜群邪。 太上太真科經(jīng)云:太上道君曰:魔王邪醜,皆董祀董祀是三國時曹操的一個屯田都尉,董祀是蔡文姬的丈夫。 人物經(jīng)歷 陳留人蔡文姬是董祀的妻子,是同鄉(xiāng)蔡邕祀天牛祀天牛 燔牛祀天,世傳事始於上古,而歷代因之。雖以梁武帝之奉佛,然?爲(wèi)犧牲,獨(dú)行於太廟,而不行於南郊祀天牛祀天牛 燔牛祀天,世傳事始于上古,而歷代因之。雖以梁武帝之奉佛,然?為犧牲,獨(dú)行于太廟,而不行于南郊祀圣祀圣 尒朱榮、晉公護(hù)無君大惡,既死,廟而祀之,以配圣人。范陽間祀安、史為二圣。嗟夫!人文悖而不已,則點贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報