髙上鳯文章

髙上鳯文章

赫赫五芒嶺，孤峰耀太輝。學(xué)者不嚴(yán)潔，吏兵亦不依。

我承正道行，萬邪何敢加。體佩金神信，流鈴隨身飛。

三天符五岳，并導(dǎo)吾后前。天羅已張維。地網(wǎng)亦布機。

鬼邪及毒獸，見吾即滅摧。盜賊何敢前，金鳯食汝衰。

千精即?目，萬魔走如雷。何以容盜賊，三官應(yīng)嚴(yán)推。

急走使奔迸，虎兵當(dāng)痛推。急急承勑命，嚴(yán)明宣大威。

有功當(dāng)遷賞，無功追萬機。急急如明天祝律令。

又有消魔大符，在消魔天水經(jīng)中，可預(yù)施之以卻惡，然后神呪行令也。

此是九天眾魔王之隱音也，亦應(yīng)佩之祝之，以制魔也。無祝制時，亦先服一符，益勑內(nèi)神相應(yīng)。

興寧三年乙丑?七月七日，桐栢真人承樂子長、安期先生，受出三皇蘊中金虎鳯文章符，令晚學(xué)道士許逺游承受，以制萬魔。言神祝行至乙未、甲申、乙亥、壬辰、癸已之?，九月一日、及七月七日、四月八日，此三日當(dāng)有賢人道士，著七色法衣，手持策杖，在靈壇之上，或在人間告乞，時詠經(jīng)誦書，或作狂歌之聲。子若見如此之人，勤請問之具道情事，必當(dāng)授子金虎上符，并諸學(xué)要言也。愼勿輕之，此隱化真人也。

南岳真人從太上無極大道君、天帝君常所使，其時或下在人間，觀察末世晚學(xué)道士勤志之心爾。

上清太上元始耀光金虎鳯文章寳經(jīng)