○二致魔邪

○二致魔邪

爾時天魔候得其便飛精附人口說經(jīng)法，其人誠不覺知魔著亦言自得無上涅槃，來彼求通善男子處敷座說法。是人或復手執(zhí)火光，手撮其光分于所聽四眾頭上。是諸聽人頂上火光皆長數(shù)尺亦無?性曾不焚燒?；蛩闲腥缏钠降?。或于空中安坐不動。或入瓶內(nèi)或處囊中，越牖透垣曾無障礙，惟于刀兵不得自在。自言是佛身著白衣受比丘禮，誹謗禪律罵詈徒眾，訐露人事不避譏嫌，口中常說神通自在?；驈土钊伺砸姺鹜粒砹笕朔怯姓鎸?，贊嘆行淫不毀麤行，將諸猥媟以為傳法，此名天地大力山精海精風精河精土精一切草木積劫精魅，或復龍魅，或壽終仙再活為鬼?；蛳善诮K計年應死，其形不化他怪所附，年老成魔惱亂是人，厭足心生去彼人體，弟子與師多陷王難。是人指魔附之人?；鸸饽瞬桓讲菽菊?。長水云必若真空刀豈能沮。準仁王經(jīng)：白衣高座比丘地立是法滅相。菩薩戒中亦同此說。旁見佛土者，身不入佛土而見佛土故云旁見。猥鄙也。媟狎也。郭璞云相親狎也。山精河精等以其得五行之精故于四大無礙。壽終仙再活為魅者以仙術(shù)猶在故。其形不化者謂年死而形不化。