牧民忠告卷上
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2024-02-06 05:09
牧民忠告卷上
齊東野人張養(yǎng)浩
拜命第一
省已
命下之日,則拊心自省,有何勲閥行能,膺茲異數(shù)?茍要其廩祿,假其威權(quán),惟濟(jì)己私,靡思報(bào)國(guó),天監(jiān)伊邇,將不汝容。夫受人直而怠其工,儋人爵而曠其事,已則?矣,如公道何?如百姓何?
克性之偏。
夫及物之心,人孰不有?第材質(zhì)強(qiáng)劣有所不同。茍即其所短而痛自克治,則官無難為。事無不集者矣。?緩克之以敏。浮薄克之以莊。率略克之以詳。煩苛克之以大體。茍不度所任。一循已之偏而處之。鮮有不敗者矣。古人佩弦佩韋。亦皆此意。今人往往讀書無益。蒞官不才者。皆由狃于習(xí)。而不知痛自克治故也。戒貪,
普天率土,生人無窮也。然受國(guó)寵靈而為民司牧者,能幾何人?既受命以牧斯民矣,而不能守公廉之心,是自不愛也,寧不為丗所誚耶?況一身之?,所享能幾?厥心溪壑,適以自賊,一或罪及,上孤國(guó)恩,中貽親辱,下使郷隣朋友?詬包羞,雖任累千金,不足以償一夕縲紲之苦。與其戚于已敗,曷若嚴(yán)于未然。嗟爾有官所宜深戒,
民職不宜泛授。
今選官者,大率重內(nèi)而輕外,殊不知漢宣帝所以富民,唐太宗所以家給人足,皆由重牧民之長(zhǎng)故也。嗚呼!牧民之長(zhǎng),其重若此,乃泛焉而選,懵焉而授。奚為不是慮也哉。心誠愛民。智無不及。
赤子之生。無有知識(shí)。然母之者常先意得其所欲焉。其理無他。誠然而巳矣。誠生愛。愛生智。惟其誠故愛無不周。惟其愛故智無不及。吏之于民。與是奚異哉。誠有子民之心。則不患其才智之不及矣。
法律為師,
吏人蓋以法律為師也。魏相所以望隆當(dāng)丗者,漢家典故,無所不悉也。凢學(xué)仕者,經(jīng)史之余,若國(guó)朝以來典章文物,亦須備考詳觀,一旦入官,庶不為俗吏所迂也。
