○二明該攝

○次明本后攝別二初正明二智攝二見道 前真見道，根本智攝。后相見道，后得智攝。

○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝為三第四攝入自證分故或攝為二后三俱是能緣性故皆見分?jǐn)z此言見?是

○二教攝 教者，依賢首判教分五，謂小、始、終、頓、圓。?此經(jīng)者，頓教所攝，亦復(fù)兼通前后二教。五教者，

○二藏教等攝三?藏?cái)z二教攝三分?jǐn)z

○次義類相攝二初正明相攝 ：初、與六無為相攝。

○次釋義二初正明相攝 此文意說六因中現(xiàn)種是因緣?，皆名生起因，能親生起自類果故，此所余因皆方便攝。謂

○次明相攝 此七實(shí)性圓成實(shí)攝，根本、后得二智境故。隨相攝?，流轉(zhuǎn)苦、集三前二性攝，妄執(zhí)雜?故；余四皆

○次明相攝 若自性攝，戒唯攝戒，定攝靜慮，慧攝后五。若幷助伴，皆具相攝。若隨用攝，戒攝前三，資糧、自

○二三性攝五 或復(fù)有處說：依他起攝相分別徧計(jì)所執(zhí)唯攝彼名，正智真如圓成實(shí)攝。彼說有漏心及心所相分名相

○四二性攝二 ?有?說：名屬依他起性，義屬徧計(jì)所執(zhí)。彼說有漏心心所法相見分等，由名?力成所徧計(jì)，故說