重修松竇庵記

重修松竇庵記

敬始至瑞金即，聞?dòng)兴筛]和尙者，在

本朝初年，以詩名嶺南北。求其詩讀之，蓋灑然有以自得焉。及見黎參議所為塔銘，始知和尙初習(xí)禪觀于縣東之烏華山。得法后，縣人營招提以居之，環(huán)院宇橋道，種松千萬樹。其山巖谷深?yuàn)W，日月如竇中仰視，故名之曰松竇。敬心向之，而未得即往也。后陳茂才云渠來談縣西山水之勝，皆遠(yuǎn)在數(shù)十里外。以暑不及游，因同游縣東之松竇，陟岡繞澗，盤旋于陂陀曲折中，意境頗幽寂可喜。及望見烏華之麓，則偃仰者不過三五樹，余者久摧為薪，其院宇橋道亦荒落矣。淸澗者名悟增，和尙之三傳弟子也。性淸苦，亦為詩，寄居南塔寺。聞敬游松竇，請復(fù)住持，而田屋皆已廢斥。州司馬楊家骍、茂才楊國蕓等，悲淸澗之志，請于敬。謀之?dāng)?shù)年，用公使銀葺佛殿及寮房，贖其田歸之。而淸澗復(fù)住持松竇，敬時(shí)已去瑞金矣。喜淸澗能繼其師，而諸君子不廢古昔，為嶺南北勝事云。渠聞之，當(dāng)亦快然撫掌，作再游之計(jì)也。遂記其始末如此。