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○三結(jié)顯妄源

輕識(shí)古籍

2024-02-07 07:13

○三結(jié)顯妄源

觀其所由罔?虛無(wú)顚倒妄想以為其本。罔?亦倣?，皆不實(shí)也。此是覺(jué)明初起，影?之相乃顚倒之本也。不實(shí)則非有故云虛無(wú)。?罔?虛無(wú)而有此計(jì)乃因顚倒之力，以是顚倒之本故獨(dú)受罔?虛無(wú)之名。

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○三結(jié)顯妄源

○三結(jié)顯妄源觀其所由堅(jiān)固妄想以為其本。觀所由者觀色陰所由也。國(guó)土雖起虛空，而根身?界莫非窒礙故是堅(jiān)

○三結(jié)顯妄源

○三結(jié)顯妄源觀其所由融通妄想以為其本。長(zhǎng)水云：想能融變身隨于心，心想酢?口中流水融通質(zhì)礙。又想能取

○三結(jié)顯妄源

○三結(jié)顯妄源觀其所由虛明妄想以為其本。言虛明妄想者，若因妄境生妄受是虛妄照了故曰虛明。又離色陰曰虛

○二結(jié)顯妄源

○二結(jié)顯妄源觀其所由幽隱妄想以為其本。想陰之想是粗浮之想。行陰是微細(xì)之想。如前經(jīng)云變化宻移我誠(chéng)不覺(jué)

○三結(jié)顯

○三結(jié)顯是故當(dāng)知，色實(shí)在燈見病為影，影見俱眚見眚非病，終不應(yīng)言是燈是見。于是中有非燈非見，如第二月

未三結(jié)顯

未三結(jié)顯如是八塔，大圣化儀，人天有情，所歸依處，供養(yǎng)?，敬為?佛因。初句指定八塔，下出佛意。大圣?

○三立量結(jié)顯

○三立量結(jié)顯由此理趣，極?意識(shí)如?等識(shí)，必有不?、顯自名處、等無(wú)間不攝、增上生所依，極?六識(shí)隨一攝

●三結(jié)顯喩旨

●三結(jié)顯喩旨皆以堅(jiān)喩般若體，利喩般若用。此結(jié)所引經(jīng)論之意也。然先上諸德，皆用此義。資圣云：金剛者，

○三結(jié)顯妄源

○三結(jié)顯妄源觀其所由融通妄想以爲(wèi)其本。長(zhǎng)水云：想能融變身隨于心，心想酢?口中流水融通質(zhì)礙。又想能取

○三結(jié)顯妄源

○三結(jié)顯妄源觀其所由堅(jiān)固妄想以爲(wèi)其本。觀所由者觀色陰所由也。國(guó)土雖起虛空，而根身?界莫非窒礙故是堅(jiān)

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