秘文

秘文

夫修大丹，與天地造化同途。故太易在太素之前，雖含虛至妙，則來(lái)立兆萌。太極在太乙之先，故有昆成，乃混沌也。中有太乙之精，為天地之毋，為萬(wàn)物之始。一炁既分，二儀斯判，然后有乾坤焉，有隂陽(yáng)焉，有三才五行焉，有五金八石焉。修丹者以乾坤為鼎器，以人民為藥物，盜隂陽(yáng)變化之機(jī)，精調(diào)水火，循坎離否泰之理，苦歷星霜，動(dòng)則起于陽(yáng)九，靜則起于隂六，此修丹之大?也。