新樂(lè)府白居易

新樂(lè)府白居易

新樂(lè)府五十篇，白居易元和四年作也。其序曰：七徳舞以陳王業(yè)，法曲以正華聲，二王后以朙祖宗之意，海漫漫以戒求仙，立部伎以刺雅樂(lè)之替，華原磬以刺樂(lè)工之非其人，上陽(yáng)白發(fā)人以愍怨曠，胡旋女以戒近習(xí)，新豐折臂翁以戒邉功，太行路以諷君臣之不終，司天臺(tái)以引古而儆今，捕蝗以刺長(zhǎng)吏，昆朙春水滿以思王澤之廣被，城鹽州以誚邉將，道州民以美臣之遇主，馴犀以感為政之難終，五弦彈以惡鄭聲之奪雅，蠻子朝以刺將驕而相備位，驃國(guó)樂(lè)以言王化之先后，縛戎人以逹窮民之情，驪宮髙以惜人之財(cái)力，百煉鏡以為皇王之鑒，青石以激忠烈；兩朱閣以刺佛寺之寖多；西涼伎以刺封疆之臣；八駿圖以懲游佚；澗底松以念寒雋；牡丹芳以憂農(nóng)；紅線毯以憂蠶桑之費(fèi)；杜陵叟以傷農(nóng)夫之困；繚綾以念女工之勞；賣炭翁以苦宮市，母別子以刺新間舊；隂山道以疾貪虜，時(shí)世妝以儆風(fēng)俗，李夫人以鑒嬖惑，陵園妾以憐幽閉，鹽商婦以惡幸人，杏為梁以刺居處之奢，井底引銀瓶以止滛，奔官牛以諷執(zhí)政，紫毫筆以譏失職，隋堤桺以憫亾國(guó)，草茫茫以懲厚塟，古塜狐以戒艷色，黑潭龍以疾貪吏，天可度以惡詐人，秦吉了以哀寃民，鵶九劒以思決壅，采詩(shī)官以鑒前王亂亾之由，大抵皆以諷諭為體，欲以播于樂(lè)章歌曲焉。七徳舞，

唐書樂(lè)志曰：太宗為秦王時(shí)，征伐四方，民間作秦王破陣樂(lè)之曲。及即位，享宴奏之。貞觀七年，太宗制破陣樂(lè)舞圖，詔魏徴、虞世南、禇亮、李百藥為之歌辭，更名七徳之舞。白居易傳曰：自龍朔已后，詔郊廟享宴皆先奏之。

七徳舞，七徳歌，傳自武徳至元和，元和小臣白居易觀舞聽歌知樂(lè)意，樂(lè)終稽首陳其事。太宗十八舉義兵，白旄黃　定兩京，擒充戮竇四海清，二十有四功業(yè)成，二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心置人腹。亾卒遺骸散帛收，饑人賣子分金贖。魏徴夢(mèng)見子夜泣，張謹(jǐn)哀聞辰日哭。怨女三千放出宮，死囚四百來(lái)歸獄。翦須燒藥賜功臣，李勣嗚呼思?xì)⑸?。含血吮瘡撫?zhàn)士，思摩奮呼乞效死。則知不獨(dú)善戰(zhàn)善乘時(shí)，以心感人人心歸。今來(lái)一百九十載，天下至今歌舞之。歌七徳，舞七徳，圣人有祚垂無(wú)極。豈徒耀神武，豈徒夸圣文。太宗意在陳王業(yè)，王業(yè)艱難示子孫。法曲法曲法曲歌，大定積徳重?zé)劣杏鄳c。永徽之人舞而詠，法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，開元之人樂(lè)且康。法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)，唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂蕐聲和。以亂干和天寳末，朙年胡塵犯宮闕。乃知法曲本蕐風(fēng)，茍能審音與政通。一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。愿求牙曠正蕐音，不令夷夏相交侵。二王后，

禮記郊特牲曰：禮，二王之后，尊賢不過(guò)二代。杜佑曰：不臣二王后者，尊也。先王通三正之義，故書有虞賓在位。詩(shī)云：有客有客，亦白其馬。朙天下非一家所有，敬讓之至，故封建之，使得服其正朔，用其禮樂(lè)，以事先祀。故孔子云：夏禮吾能言之，杞不足徴也。殷禮吾能言之，宋不足徴也。隋封后周靖帝為介國(guó)公，唐封隋帝為酅國(guó)公，以為二王后。二王后彼何人？介公酅公為國(guó)賓，周武隋文之子孫。古人有言：天下者，非是一人之天下。周亾天下傳于隋，隋人失之唐得之。唐興十葉歲二百，介公酅公世為客。明堂太廟朝享時(shí)，引居賓位備威儀。備威儀，助郊祭，髙祖太宗之遺制。不獨(dú)興?國(guó)，不獨(dú)繼絕世。欲令嗣位守文君，亾國(guó)子孫取為戒。海漫漫，

海漫漫，其下無(wú)底?無(wú)邉。云濤?浪最深處，人傳中有三神山。山上多生不死藥，服之羽化為天仙。秦皇漢武信此語(yǔ)，方士年年采藥去。蓬萊今古但聞名，?水茫茫無(wú)覓處。海漫漫，風(fēng)浩浩，眼穿不見蓬萊島。不見蓬萊不敢歸，童男丱女舟中老。徐福文成多誑誕，上元太一虛祈禱。君看驪山頂上茂陵頭，畢竟悲風(fēng)吹蔓草。何況玄元圣祖五千言，不言藥，不言仙，不言白日升青天。立部伎，

立部伎，?笛諠，舞?劒，跳九丸，搦巨索，掉長(zhǎng)竿。太常部伎有等級(jí)，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，堂下立部?笛鳴。笙歌一聲眾側(cè)耳，?笛萬(wàn)曲無(wú)人聽。立部賤，坐部貴，坐部退為立部伎。擊?吹笙和雜戲。立部又退何所任，始就樂(lè)懸操雅音。雅音替壊一至此，長(zhǎng)令爾軰調(diào)宮徴。圜丘后土郊祀時(shí)，言將此樂(lè)感神祗。欲望鳯來(lái)百獸舞，何異北轅將適楚。工師愚賤安足云。太常三卿爾何人。蕐原磬，

蕐原磬，華原磬，古人不聽今人聽。泗濱石，泗濱石，今人不擊古人擊。今人古人何不同，用之舍之由樂(lè)工。樂(lè)工雖在耳如壁，不分清濁即為聾。梨園弟子調(diào)律呂，知有新聲不如古。古稱浮磬出泗濱，立辯致死聲感人，宮懸一聽蕐原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇從燕起，武臣少肯封疆死。始知樂(lè)與時(shí)政通，豈聽鏗鏘而已矣。磬襄入海去不歸，長(zhǎng)安市人為樂(lè)師。蕐原磬與泗濱石，清濁兩聲誰(shuí)得知。上陽(yáng)白發(fā)人，

上陽(yáng)人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。憶?吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴?。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮，一生遂向空房宿。秋夜長(zhǎng)，夜長(zhǎng)無(wú)寐天不朙。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨(dú)坐天難?。宮鸎百囀愁厭聞，梁鷰雙棲老休妒。鸎歸鷰去長(zhǎng)悄然，春往秋來(lái)不記年。唯向深宮望朙月，東西四五百?gòu)h圜。今日宮中年最老，大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞋履窄衣裳，青黛?睂睂細(xì)長(zhǎng)。外人不見見應(yīng)笑，天寳末年時(shí)世妝。上陽(yáng)人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見?時(shí)呂向美人賦，又不見今日上陽(yáng)白發(fā)歌。胡旋女，

胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)?。弦?一聲雙袖舉，廻雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。人間物類無(wú)可比，奔車輪緩旋風(fēng)遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來(lái)萬(wàn)里余。中原自有胡旋者，鬬妙爭(zhēng)能爾不如。天寳季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)。中有太真外祿山，二人最道能胡旋，梨花園中冊(cè)作妃，金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼，兵過(guò)黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來(lái)制不禁。胡旋女，莫空舞，數(shù)唱此歌悟朙主新豐折臂翁。

新豐老翁八十八，頭鬢睂須皆似雪。玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。問(wèn)翁臂折來(lái)幾年，兼問(wèn)致折何因緣。翁云貫屬新豐縣，生逄圣代無(wú)征戰(zhàn)。慣聽梨園歌管聲，不識(shí)旗槍與弓箭。無(wú)何天寳大徴兵，戸有三丁?一丁。?得驅(qū)將何處去，五月萬(wàn)里云南行。聞道云南有瀘水，椒花落時(shí)瘴?起。大軍徒渉水如湯，未過(guò)十人二三死。村南村北哭聲裒，兒別爺娘夫別妻。皆云前后征蠻者，千萬(wàn)人行無(wú)一回。是時(shí)翁年二十四，兵部牒中有名字。夜深不敢使人知，偷將大石錘折臂。張弓簸旗俱不堪，從茲始免征云南。骨碎筋傷非不苦。且圖揀退歸鄉(xiāng)土，臂折來(lái)來(lái)六十年，一肢雖廢一身全。至今風(fēng)雨隂寒夜，直到天朙痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨(dú)在。不然當(dāng)時(shí)瀘水頭，身死魂飛骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼，萬(wàn)人塜上哭呦呦。老人言，君聽取。君不聞開元宰相宋開府，不賞邉功防黷武。又不聞天寳宰相楊國(guó)忠，欲求恩幸立邉功。邉功未立生人怨，請(qǐng)問(wèn)新豐折臂翁。太行路，

太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡成瘡。與君結(jié)發(fā)未五載，忽從牛女為參商。古稱色衰相棄背，當(dāng)時(shí)美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君薰衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君事容飾，君看金翠無(wú)顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，百年苦樂(lè)由他人。行路難，難于山，險(xiǎn)于水。不獨(dú)人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見，左納言，右內(nèi)史，朝承恩?賜死行路難。不在水，不在山，只在人心反復(fù)間。樂(lè)府詩(shī)集卷第九十七東呉毛晉訂正。