復(fù)劉季尹明府書

復(fù)劉季尹明府書

緬維疇昔，抵掌而談禪悅，促膝而論家常，枯寂者惟足下一人，可謂道契夙因，心?無障。自車葢北上，非謂雅和無人，衲亦自謂無揮斤之質(zhì)矣。于是方外道愛之懷與日俱深耳。蒙惠書自冬入春，機(jī)務(wù)之暇，起居多福，甚慰甚慰。苐諭云：于世尊觀樂人作舞公案中，巳得通身汗下，生平得力處，恍如在火坑??中，一旦得出，徧體淸涼。究心人遇此等境界，?非虛語也，深為足下喜。又云：看道理如剝筍，一層又一層；做工夫如行路，一步復(fù)一步。抑又為足下惜之，好一身汗出得不甚痛快。何則？此但看書時意識思索偶?湊巧，一亮信有所入，只是全身入向里頭，自見從前領(lǐng)略處歷歷可數(shù)，此正聰明識浪里頭出頭沒，雖二云甚快，敢保是途路之樂耳。若是一踏到底漢子，其層層步步的工夫又向何處著?？足下慧性過人，往往有會悟處，因之自恃此事為容易，殊不知這?會悟可恃之性，在他人固為難得，在足下則為入道之大障礙耳。只須將此一點(diǎn)移向鐵壁銀山里，如愚若魯，于聰明意識鉆不透處，能放開心膽，抵死揩磨，只這死路上能盡力一挨，便是活人出身處。若活路上作死法子的人，于心機(jī)量里入一步有一步快活，吾恐此等人將無有住足的日子矣。衲沗恃道愛，伏承以入道消息見寄，雖為足下賀，益愿為足下勉，倘不以我為嬰鱗之語，則有以深相?于足下矣。時當(dāng)暑?，諸惟珍愛不宣。