金蓮正宗仙源像傳

金蓮正宗仙源像傳

元太祖成吉思皇帝召丘神仙手詔

制曰：天眷中原，驕華太極之性，朕居北野，嗜欲莫生之清。反樸還淳，去奢從儉，每一衣一食，與牛豎馬圉共弊同饗，視民如赤子，養(yǎng)士若弟兄，謀素和，恩素畜，練萬眾以身人之先，臨百陣無念我之后。七載之中成大業(yè)，六合之內(nèi)為一統(tǒng)。非朕之行有德，蓋今之政無恒，是以受天之祐，獲承至尊，南連炎宋，北接回紇，東夏西夷悉稱臣佐，念我單于國千載百世以來，未之有也。然而任大守重，治平猶懼有闕，旦夫刳舟剡楫將欲濟江河也，聘賢選佐將以安天下也，朕踐祚以來，勤心庶政，而三九之位未見其人。訪問丘師先生體真履規(guī)，博物洽聞，探頤窮理，道沖德著，懷古君子之肅風，抱真上人之雅操，久棲巖谷，藏身隱形，闡祖師之遺化，坐致有道之士，云集仙經(jīng)，莫可稱數(shù)。自于戈而后，伏知先生猶隱山東舊境，朕心仰懷無已，豈不聞渭水同車，茅廬三顧之事，奈何山川懸闊，有失躬迎之禮。朕但避位側(cè)身，齋戒沐浴，選差近侍官劉仲祿備輕騎素車，不遠千里，謹邀先生蹔屈仙步，不以沙漠悠遠為念，或以憂民當世之務，或以恤朕保身之術(shù)，朕親侍仙座，敘惟先生將咳嗽之余，但授一言，斯可矣。今者聊發(fā)朕之微意萬一，明于詔章，誠望先生既著大道之端要，善無不應，亦豈違眾生小愿哉。故茲詔示，惟宜知悉。五月初一日。