讀孟子一

讀孟子一

真西山先生因史記言孟子受業(yè)子思之門人，遂以七篇之言一一比之中庸，此宋儒之勤也。雖然，圣賢之學(xué)有所自則可矣，若一一比之，不為后世附托而無實(shí)者開一徑歟。敬觀中庸求端于天命，其終篇所言皆性道教也，至末章始要之曰：上天之載，無聲無?，至矣。子思此言，蓋圣人之至極，天地以合，萬物以成，與異端所言本不同。然至此則性、道、教無可言而歸之命，命無可言而歸之天，天無可言而歸之無聲無?矣。使后人復(fù)附益之，何怪異端之揚(yáng)其波而他流，煽其焰而?燭哉？孟子七篇，未嘗一言及之者，蓋不敢導(dǎo)其波之竇，而投其焰之薪也。此孟子善學(xué)子思而正人心、息邪說、距诐行、放淫辭之本，故曰功不在禹下。