呉同初行狀

呉同初行狀

自余所及，見里中二三十年來號為文人者，無不以浮名茍得為務(wù)。而余與同邑歸生，獨喜為古文辭，砥行立節(jié)，落落不茍于世，人以為狂。已而又得呉生。呉生少余兩人七歲，以貧客嘉定，于書自左氏下至南北史，無不纎悉強記。其所為詩，多怨聲，近西州、子夜諸歌曲。而炎武有叔蘭、服少兩人二歲，姊子徐履忱、少吳生九歲，五人各能飲三、四斗。五月之朔，四人者持觥至余舍為母壽。退而飲至夜半，抵掌而談，樂甚。旦日別去。余遂出赴楊公之辟。未旬日而北兵渡江，余從軍于蘇。歸而昆山起義兵，歸生與焉。尋亦竟得脫，而吳生死矣。余母亦不食卒。其九月，余始過呉生之居而問焉，則其母方煢煢獨坐，吿余曰：呉氏五世單傳，未亾人，惟一子一女。女被俘，子死矣，有孫二歲，亦死矣。余既痛呉生之交，又念四人者持觥以壽吾母，而吾今以衰绖見呉生之母于悲哀其子之時，于是不知涕淚之橫集也。生名其沆，字同初，嘉定縣學生員，世本儒家生。尢夙惠，下筆數(shù)千言，試輙第一，風流自喜，其天性也。每言及君父之際及交友然諾，則斷然不渝。北京之變作，大行皇帝、大行皇后二誄見稱于時，與余三人每一文出，更相寫錄。北兵至后，遺余書及記事一篇。又從余叔處得詩二首，皆激烈悲切，有古人之遺風。然后知閨情諸作，其寄興之文，而生之可重者，不在此也。生居昆山，當抗敵時，守城不岀以死。死者四萬人，莫知尸處。以生平日憂國不忘君義形于文若此，其死豈顧問哉！生事母孝，每夜歸，必為母言所與往來者為誰，某某最厚。死后，炎武嘗三過其居，無已，則遣仆夫視焉。母見之，未嘗不涕泣，又幾其子之不死而復(fù)還也。然生實死矣。生所為文最多，在其婦翁處，不肯傳，傳其寫錄在余兩人處者凡二卷。