白朝宰群公沙門不應(yīng)拜俗啟

白朝宰群公沙門不應(yīng)拜俗啟

君父。事理深遠，非淺情能測。夫以出處之跡，列圣齊規(guī)。真俗之科，百王同軌。干木在魏，髙枕而謁文矦。子陵居漢，長揖而尋光武。彼稱小道，尚懐髙蹈之門。豈此沙門，不乗閑放之美。但以三寶向位，用敷歸敬之儀。五眾陳誠，載啟福田之道。今削同儒禮，則佛非出俗之人。下拜君父，則僧非可敬之色。是則三寶通廢，歸戒絕于人倫。儒道是師。孔經(jīng)尊于釋典。扗昔晉宋僃有前規(guī)。八座詳議足為龜鏡。僧等荷國重寄開放出家。奉法行道仰承圣則。忽令致拜有累深經(jīng)。俯仰棲遑?知投庇。謹列內(nèi)經(jīng)及以故事。具舉如前。用簡朝議。請　詳采敬白。