崇恩福元寺碑

崇恩福元寺碑

天德十有一年，先帝立極，親祼太室，乃慨然曰：予曾予祖

世祖圣德神功文武皇帝、裕宗文惠明孝皇帝，至元三十有一年，成宗既祔廟矣。而惟皇考實誕眇躬，未大尊顯，肆類上帝，誄行定謚曰順宗昭圣衍孝皇帝，?玉寳冊，納諸廟中，尊皇太后以儀天興圣慈仁昭懿壽元之號。邇之為子，遠(yuǎn)之為孫，其孝以慈，可謂致極，而于宸心，猶若未然。明年至大之元，詔群臣曰：昔朕萬里撫軍，北荒險阻，踐逾，躬擐甲胄，北宼底平。實難實棘，時有愿言。皇曾考妣、皇祖考妣之豐功茂德，皇考太后之厚澤深仁，圖以報塞，必俟他日。振旅而南，大建寳剎，馮依佛乘，上為往圣，薦福，冥冥慈闈，祝厘昭昭，下而億兆臣民，休祥?賴。初匪有永年，千百世專利一己，?曹其灼是懷。惟以其日鑾輅親巡，胥地所宜，于都城南不雜阛阓。得是吉卜，敕行工曹，甓其外垣，為屋再重，逾五百礎(chǔ)，門其前而殿于后，左右為閣，樓其四隅，大殿孤峙為制正方四出。翼室文石席之。玉石為臺。黃金為趺。塑三世佛。后殿五佛。皆范金為席。臺及趺與前殿一諸天之神。列塑諸廡。皆作梵像。變相詭形。怵心駭目。使人勸以趨善。懲其為惡。有不待繙誦其書巳悠然生生者矣。至其榱題棁桷。藻繪丹碧，緣飾皆金，不可貲算。楯檻衡縱，捍陛承宇，一惟玉石。皆前名剎所未曾有。榜其名曰大崇恩福元寺。用實愿言外為僧居方丈之南，延為行寧屬之后殿，庫廐庖湢，井井有條。所置隆禧院，比秩二品，守以相臣，割田外郡，收其租入，以給祝髪，日廩月餼，坤維為殿，乘輿時臨，留必信宿，久或旬浹，其急其成，為何如哉？功垂什八，期以四年正月八日大慶，賛將徧賚工官，下及役夫，何意其日，奄以奉諱。群臣進(jìn)勸，宜如故事。即踐天位，皇帝未忍宅恤，經(jīng)時而始受朝，稱天誄曰武宗仁惠宣孝皇帝。恭抑之道，亦云至矣。又哀先志之弗竟，懼成功之將墜，飭敦匠臣，益?乃職，罷行工曹，入于留鑰，曰：凡修營木石陶繪百工眾技，汝實司之。與煩文移，入取汝所，何若從汝自為，則易為力而程蚤集矣。且敕臣燧汝文之碑，臣管以闚，天子以四海為家。何適非鄉(xiāng)。而獨不忘其生所者。人情之同。漢祖西都關(guān)中。若忘沛矣。及平英布?xì)w過其鄕。賦大風(fēng)。使子弟歌之曰。朕千秋萬歲?；昶仟q思沛。太祖奮跡龍庭。斯固其郷由世祖都燕。宮室池籞百官府庫根柢乎此。一歲乘輿留居者半。以故武宗巡幸之還搜田而歸。必于是焉大饗飮至若鄉(xiāng)然矧建大剎位置行列棋錯星羅。出其睿畫為往圣今圣薦福祝厘者尤所惓惓陟遐之日有未訖工。在天之靈懷乎故都。他日過之睹是翦然而完粲然而新。必甚懌曰畢吾愿者真嗣皇為賴哉。臣燧載拜稽首，為之頌曰：鈞之為地，匪福不異。其異維何，由建而寺。且地之有，于開辟初。何千萬年，混為民廬。何于其時，曾不?福而至今也。梵宮大筑，曰不難知。譬人之身，正氣周流，隨日而新。嗟若梵宮，相方視址，授其成規(guī)。維昔天子，寫材于江，伐石于山。言出風(fēng)行，草靡庶頑。又假相臣，汝往敦匠。易衣寒暑，饑俟汝餉。于茲三年，大立細(xì)捐。垂欲落之，而陟配天。皇帝曰：噫，朕兄所志。有銜未究，其在傳次。乃敕攸司，無替爾程。其用則取，邦賦之經(jīng)，佛宇敕為。前古有是，而其所無，兩圣之治。前圣往矣。于佛焉依？今圣萬年，與日齊輝。濡軌長江，拳石喬岳。善頌之存，梵唄攸記。