大崇禧寺碑

大崇禧寺碑

昔在我

丗祖皇帝，膺　上天之景命承

太祖之丕基，混一海宇，建立制度，條理綱紀(jì)，一出睿思，以為子孫萬丗之成法者，昭乎若天旋而日行也。乃若崇尚佛教，營治塔寺，亦必弘偉殊勝，足以聳神明之瞻者，暦數(shù)在躬，天之所命，孰能違之？若夫大雄妙覺之尊，以其慈威定慧黙相潛佑者，必有其徴矣。是以　累圣相承，率是而行之也。

今上皇帝潛邸在金陵時。于其暇日。登鐘山而觀之。見其江山之縈廻。樹藝之廣茂。民庶之熈洽?？慌d嘆。以為我

祖宗德澤之?煦。以至于斯也。問諸邦人父老。則又以為昔有圣僧曰寳公者。自梁以來。委靈茲山。能相我　國家之神化。以覆護(hù)吾民也。水旱疾疫，凡有禱焉，隨愿輙應(yīng)，于是

皇上感焉。鐘山之隂有石巖，中虛，下出流泉，注入功德水。乃即巖中作觀音大士象，巖前構(gòu)木棧，虛容瞻禮者既。而又以為未足，即翫珠峰之北，得髙爽之福地，規(guī)置大剎，宮殿樓閣，如自天降。寳公之塔在峰上，正當(dāng)其前。來茲山者，仰而望之，如見天宮于林壑之表。然后　圣上仁民愛物之心，所以屬諸寳公者，眾庶莫不知之，相與踴躍而賛嘆矣。鐘山之舊寺，聚銅數(shù)萬斤鑄大鐘，金既在镕，　皇上以碧珠投之。及鐘成，珠不壞，完好堅(jiān)固，宛在欒銑，萬目驚覩，以為寳公之報(bào)貺焉。天暦元年九月　日，臣某入見內(nèi)殿，親詔之曰：宜加寳公號曰道林真斍慧感慈應(yīng)普済寺曰大崇禧寺，汝某其勒文以記之。臣某既具述其事，而竊思之曰：帝王之興也，天與之，天保之，百靈受聀，符瑞交現(xiàn)，此其常也。金陵據(jù)東南之?，山川鬼神翼扶翕張于吾　君者，蓋凡五年，而后歸正大統(tǒng)

皇心之注于斯乎？嗚呼！　累朝佛宇之盛，皆臨御時為民禱禜，資用功力，有司具焉。今崇禧之成，實(shí)在試難之日，出私財(cái)以具事，而雄?若此，此固生民之所以深感乎淵衷，而寳公之所以?著于禎符者也。嗚呼休哉！敢再拜稽首而獻(xiàn)銘曰：

大江之南，鐘山龍盤，王氣潛欎，神所保完。于皇圣明，遵養(yǎng)時晦。靈示奉天，竦立以待。春殷秋髙，來游來遨。旗有交龍，載云在郊。顧瞻原隰，有稼有穡。元元：之生，圣圣。之澤，民亦望之。帝子寔來，不鄙我邦，庶無苦烖，維梁寳公，去之千歳。善福其民，有引弗替?！』蔬\(yùn)勃興，寳有慧知。奔走先后，克相厥時。奕奕。祠宮，我營我作。我報(bào)無私，爾感無怍，吉金之良。燥?不移，萬石在簴?！　　　椖税l(fā)祥，以肅群眎。明珠不灼，彰上之賜。飛龍?jiān)谔?，臨制九圍。皇心徘徊，眷茲崇禧。崇禧之宇，永殿南服。　天子萬年，錫我　　民福。