恭?御書眀良二大字

恭?御書眀良二大字

皇上在宥天下，端拱無(wú)為，清閑之燕，時(shí)?心于藝事，云章奎畫，夐出前古帝王之上，而臣下罕有獲拜賜者。惟翰林學(xué)士承旨、開(kāi)府儀同三司扎刺爾公，以開(kāi)國(guó)元?jiǎng)胫?，世長(zhǎng)宿衛(wèi)，清忠粹徳，蕳在帝心，親御翰墨，書眀良二大字以賜焉，仍命公因以為字。臣溍忝以非才，載筆從公之后，公出以示臣，俾志于下方。臣?惟君尊臣卑者分之殊，休戚同之，其體則一。是故舜之作歌，臯陶之賡載，皆取諸人之一身，而以元首股肱為喻。元首之眀，君徳也。股肱之良，臣道也。合眀良之二言以為賜，而因以字之，于以表　君臣之一體也。非世家重臣與國(guó)同休戚者，何以堪此乎。雖然，舜臯陶之賡歌，所謂元首眀?，股肱良?者，臣之良由　君之眀也。武丁之命說(shuō)，所謂股肱惟人，良臣惟圣者，君之圣由臣之良也。然則公之圗為?報(bào)者，冝何如哉？臣不佞，不敢徒以公衣被昭回之光，侈為一時(shí)之榮遇，而獨(dú)以大人之事　君者，有望于公，罔俾昔賢專羙于前也。